新书架 | 看见女性：《独立宣言》背后的更是三姊妹

来源：养护 2025年05月06日 09:14

也他会能够找寻她。然而这代价也是巨大的：她不用回去家，不用对别人谈起她的过去，她必须终身抗拒与妻儿离别的痛苦，养父，无声、心碎地就让。

萨莉·布兰科斯及其家庭成员生前居暂居的小木屋。弗雷泽没有像当时许多农场主那样与农奴公开相恋，坚称他们生的兄弟姐妹并供养他们。

察觉到哈丽特的秘密，凯瑟琳·哈伦隆调查并还原了这段惊心动魄的只不过主人翁。她耗时多年，翻查了大量资料，落幕了一场找出哈丽特·布兰科斯的大改建工程。她在书当中像侦探一样慎重调查了58个取名为“哈丽特”的人以及她们每个人的主人翁，最后的整部却始终扑朔迷离。

这幅讽刺画绘于1825年，展现了当时茶色人农奴主和黑人农奴之间的关系——性资本家和临时工资本家同时并存，这并已是某种公开的秘密。

但期望只不过并成“茶色人妇女”，就才会幸福吗？《茶色与黑》还亲身经历了弗雷泽另外两个茶色人太太的主人翁——大太太夫妻俩和二太太卡特琳娜。

夫妻俩曾在里昂接受多年的启蒙教育，才智和能力都出类拔萃，有理想，有执著。但回去到加拿大后，现实却给了她迎头制伏。不久前只有17岁，她就订婚，并成了一位母亲、主妇、太太。她一直在怀孕、受孕、哺乳，周而复始，没完没了。在毫无得胜地受孕了12个兄弟姐妹之后，她只好将理想倾注在对兄弟姐妹的教育上。

二太太卡特琳娜的爱人更有一桩剧作。她也曾是个爱好读书、爱好观察的小姑娘，但从小颠沛流离的贫困使她极度渴望爱人，渴望稳定的家庭，她的自已就是做个早熟。但是，七年婚姻贫困，她怀孕四次，流产一次，最后她的生命因为不堪受孕的重负戛然取消在25岁。

这是那个后期无数妇女合作的死因，妇女唯一被承认的献身就是“做太太”。这是卡特琳娜和夫妻俩的爱人，也是无数妇女的爱人，哪怕她们接受过高等教育，哪怕她们是民选总统的太太们，也只能毫无例外地并已是受孕工具。

不管是萨莉和哈丽特一家人，还是夫妻俩和卡特琳娜，爱人教才会她们，妇女在这个世界性上有多么倒是。无论是爱人、善意、四肢，还是教育、阅读、写书，都不足以柔化父权制那异常粗砺的界线。

她们的爱人清楚地表明，妇女靠男性获取爱人的含意和谋取生计不但脆弱，更不足以御敌贫困的变化莫测。即便是《法理宣言》亚历山大·汉密尔顿的太太和独子也别想得到宣言所允诺的权利。

不过，我们还是能够从她们的绝望当中读到一种无法被回击的军事力量——她们的智慧、才智与天赋，她们的反抗、能量和热情。

哈丽特拒不接受种族等级序列，刷新了当时最难撼动的规则，不可思议地并事与愿违开辟了与生俱来的爱人界线。

卡特琳娜的太太肯定她对两人贫困的主旨，他决定任何家庭多事时，都相信她的意见是不可或缺的，这标志着从弗雷泽后期到他们早先，婚姻的预设已经牵涉到了重大转变。

而夫妻俩，在里昂的美少年后期终归是从根本上地塑造了她对妇女教育的观念，进而影响了她教育太太的构想。她的太太们学才会了享受自觉贫困造成的无忧无虑。

但是，妇女为执著社会制度而牺牲的这一切期望，最后的最终目标则是必须获取制度的安全及，以及社才会对性别社会制度权利权的较广认同。

在《茶色与黑》当中，还有无数被遮蔽的无名妇女的主人翁，它们相似却又不同。现在，虽然我们一夜之间临近了那个后期，但这些主人翁不一定远在，我们身边无论如何还有很多夫妻俩、卡特琳娜、哈丽特们的主人翁，我们仍能够停滞的期望，才能使她们被看不见、被听见。

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