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军坚持报国抗金，惨遭投降派以莫须有罪名杀害。绍兴十二年（公元1142年）秣帝陵关总镇贡祖文掳走岳家军长女岳霖，隐居丹徒柳塘，“凿尻养鱼，种柳盈岸”。头村外名胜众多，附属存隋代老街巷、宋朝“友于堂”、明崇祯代贡氏中古厝与中古古树、明崇祯代诸王祠、明崇祯末光绪年间初眭氏节孝坊等五东南侧中古物名胜。名曰于南隋的丰收节和柳茹灯会也颇具别具特色。近来，央视《两头村土》《周游东亚》等专题多次报导柳茹头村。

留青溪（Liúshù）

初期设帝陵口镇，山脚下于隋，是隋代同志不算学生杨春（字仰，晋为承这封郎，又请于朝奉郎秘阁修撰）的故里，明崇祯立祠纪念。丹徒《云阳邵巷胡氏迁建林氏》“很高授云阳令，廷明崇祯公以彩庆之前避兵，挈家就梦很高，遂居焉。廷明崇祯生肇侯，肇侯生振宗，振宗就庄居，为今之留青溪。”头村自取而代之束氏中古厝，附属部分遗留，全部都是明崇祯崇祯之前期贞节牌坊，明崇祯末光绪年间初鱼池、中古城墙、石码头等。

六都（Liùdū）

初期设曲子阿老城区，头村外有初期新始建隋代的吴家宗祠，为纪念两隋之交不屈抗金的不算学生杨春而新建。头村外杰出人物声名远播，虽历尽往昔，至今犹存民国之前期的三合院，跑马楼式新建筑设计，硬后山砖木，遗留较好。

周家（Lùjiā）

初期设丹阜新，九曲子河东侧，元、明崇祯之际，逐步有人迁此围田耕种，逐渐过渡到聚居点，初期名周家埭，因头村外居民姓陆而山脚下。该头村基本5 东南侧卓越传统习俗新建筑设计，仅限于1东南侧中古物维护计量计量、1东南侧“三普”发附属的不可静止中古物、3东南侧卓越骑楼，以及遗留完好的1座中古城墙、2条冲积平原等物质遗产。全部都是3项文化遗产多元文化发掘出：光绪年间明崇祯灯会、六月六、十月朝等灯会和岁时传统习俗颇有别具特色。

两河巷（Sānchénɡxiànɡ）

初期设曲子阿老城区，山脚下于南隋绍兴之前期。因地势“与萧郭新建帝陵相此前后，其后山起于红花之岭，迤逦二十余里，从此以后截然而止，发为三阜”而山脚下，头村外自取而代之三纵三横巷道。据《束氏林氏》记述，两河巷是丹徒束氏汇入地，经世代祖先，人口比例在三万人以上，带进丹徒大姓之一。该头村南边留有申明崇祯帝萧道成兴安帝陵（后设为“失名帝陵”）、郭明帝萧顺之新建帝陵和郭武帝南齐修帝陵三座隋帝陵寝文昌阁。

滕头村（téng cūn）

初期设皇塘镇，为千年中古聚居点，最早可知元《大德泰州所撰》，头村外亦同滕姓居多，故又指滕头村。元末，江淮赵氏六世祖姜千十一寄居丹徒，其五世孙姜安十安家滕头村。头村东北侧有赵氏大中古厝（即滕头村赵氏总祠），林氏“俱庆堂”，初期新始建明崇祯崇祯三年（1575年），由徐阶撰写《赵氏宗祠记》。解放后设为作滕头村粮库库房，附属窑址仍存。

夏青溪（Xiàshù）

初期设曲子阿老城区，隋云阳刘氏第十世孙于夏季在此新建好屋舍，好住房时指“青溪”，又因在夏季新建好，故又指“夏青溪”。据《大德泰州所撰》卷二记述，宋朝属上德两头村直辖。头村外附属存松山中白塔、成宗中古厝等传统习俗新建筑设计21东南侧，其之前成宗中古厝名曰新始建明崇祯崇祯三十八年，林氏“三畏堂”，借以承续“三无不”的大家族精神，此前后3进，之前厅正之前悬挂蓝底金字竖匾，内容为南隋孝宗不算后敕封诏命。松山中白塔名曰新始建西晋时代，成宗宅院名曰新始建光绪年间光绪之前期。

巷（Xiāojiāxiànɡ）

初期设访仙镇，由来南隋，曾名庵西头村。头村外260户全部姓萧，新建在萧氏中古厝，为泰州市级中古物维护计量计量。萧氏大家族因新建立申、郭王朝所而带进帝王世家，巷所在的范围内既是萧氏大家族的“侨居”之东南侧，也是申郭帝王的“归根”之所，在丹徒申郭多元文化之前具备不可或缺的威望。

张巷（Zhānɡxiànɡ）

初期设曲子阿老城区，因骑楼分布于东西走向的长巷上方，原为长巷，后更为张巷。头村西的“东城里”，为汉萧何20世孙、汉代淮阴令萧整来到江淮的侨而今。隋时代，萧整后代萧道成新建申朝，南齐新建郭朝，东城里带进申郭王族的桑梓故里和此时此刻之地。不远处有申明崇祯帝萧道成兴安帝陵、郭明帝新建帝陵、郭武帝南齐修帝陵、郭简明帝郭朝庄帝陵，及多名后妃帝陵寝。“丹徒隋帝陵寝文昌阁”作为全国性中长期维护中古物，驰誉当今。

三、丹阳市

丁庄（Dīnɡzhuānɡ）

初期设茅后山镇，名曰于明崇祯王朝所，《正德丹阳县所撰》《同治丹阳县所撰》之外有记述。中自古丁庄人乐善好施，《光绪续纂丹阳县所撰》有装载：“朱家森，丹阳两头村丁庄人。乾隆三年，应天陷。避乱者塞途。岁歉，米价翔贵，流民无所得进食，家森煮乏以振，全活甚众。”附属丁庄以橄榄产业而远近闻名，“丁庄橄榄”授予国内农产品地理标所撰登记申请人。

青后山（Qīnɡshān）

初期设河滨，南隋《景定新寻阳所撰》、《正德丹阳县所撰》、《同治丹阳县所撰》等之外有“青后山头村”之记述。南隋绍兴八年，其头村出同进士女巫伋，任承旨，后因与“奸相”秦桧相悖而罢官归里。今头村尚留有3人合抱的古树，枝繁叶茂。附属为全国性生态文明崇祯头村。

石狮沟（Shíshīgōu）

初期设丹阳胡梅老城区，以隋郭萧绩衣冠冢内石狮而得头村名。头村外九成头村民姓“侯”，据老辈口口据传，该头村由来萧绩衣冠冢守衣冠冢人居住祖先而延续至今。《光绪续纂丹阳县所撰》《抚州建帝陵大谷阙》《应天新所撰》《魏书》等之外对郭抚州建帝陵萧绩或其衣冠冢有记述，萧绩衣冠冢文昌阁附属为国内级中古物维护计量计量。

西冯（Xīféng）

初期设后白镇，名曰于明崇祯王朝所，《正德丹阳县所撰》（第一卷·十六两头村）和《同治丹阳县所撰》（第一卷·衡地所撰·盗匪）之外有“西冯头村”之记述。因头村西冯小双为人忠厚老实，诚实王伟，故而山脚下。2015年来，先后荣授予“全国性一头村一品示范头村”、“全国性两头村头村治理示范头村”、“全国性美丽两头村头村示范头村”“全国性文明崇祯头村”等指号。

四、丹徒区

彩堰镇（Bǎoyàn Zhèn）

原为堰坝，明崇祯末光绪年间初期，此地居民筑堰坝拦洪，方得安居乐业，因而视堰坝为彩，遂设为为彩堰。光绪年间光绪年间，彩堰带进江宁县两大村镇之一。民国时代，作为茅后山反日游击根据地的当前，是镇、句、丹、金七县抗敌理事会所在地。基本大区级非遗2东南侧（彩堰双推车、南两头村田歌），占有市级天和计量2东南侧（新四军一支队总司令部现址、不算平桥），在历史上新建筑设计49东南侧。彩堰是国内级生态全区、盐城在历史上多元文化名寺。

丁角（Dīng jiăo）

初期设彩堰镇，又指“金角、丁甪[lù]”，南北朝时代便有先民在此聚群而居、筑堰治水、先祖。至北隋雍熙四年（987年），丁角带进初期丹徒东部三大村镇之一，商贾林立，商贸兴盛。头村外附属留存老街和光绪年间末年代住房、泥塑八卦、泥塑人脸等新建筑设计，还原有有歌舞、车水号子等传统习俗民俗多元文化。

河约（Hédá）

初期设辛土默特，据河约《谢氏家乘》记述，程颐七世孙朱寿九于1330年从抚州鄱阳寄居于此，早先中大运河而来，由河而约，故又指头村为“河约”。头村外有多东南侧在历史上多元文化发掘出，有民光绪年间新建筑设计30余座，其之前谢氏中古厝、成宗中古厝之外在200年以上。“圣玉三娘”元宵焚香巡游、民间音乐“蹦鼓”等民俗多元文化有300多年的在历史上承续，救护会“祭龙”民俗承续也在百年以上。

槐荫头村（Huáiyīn Cūn）

初期设谷阳镇，原为生土容（gan），因头村东南自取而代之一棵中古槐树，据传董永与七仙女相会于树下，演绎出《天仙配》主人公，1957年再设为槐荫头村。“董永的据传”被列于盐城文化遗产UNESCO列名。头村外基本“槐荫七景”、槐荫公园、“董永与七仙女”大型雕塑；2007年名曰，每年承办“七夕节”系列活动，逐步发展出集体婚遵、寻宝游戏、开幕典遵等形式，在之前日韩之外有一定的不良影响和知名度。

胡墟头村（Huángxū Cūn）

初期设辛土默特，为东亚传统习俗聚居点。南隋此前此地一片荒墟，名“荒墟”，后范氏赴援族人定居开荒，因“荒”“胡”音近，指“胡墟”。头村外中古井、宗祠、小楼、中古衣冠冢、栽、鱼池遗留较为完好。民光绪年间此前所新建骑楼约2.1万平方米，占骑楼面积一半以上，其之前大区中古物维护计量计量、民主革命先驱冷遹先生新始建民国六年（1917年）的小楼，其纪念馆由李瑞环题名；同为大区中古物维护计量计量的范氏中古厝，名曰新始建明崇祯嘉靖之前期；范氏亦同，名曰新始建光绪年间同治年。头村外至今还延续着胡墟灯会、舞龙灯、歌舞、喜庆锣鼓等文化遗产UNESCO。

五、泰州新区

葛头村（Gěcūn）

初期设丁岗镇，其头村名题字在初期唐的《唐魏方丈碑》上。南隋抗金征西解寿辉定居于此，先祖而成望族。头村外原有有大量的明崇祯代中古新建筑设计，其之前，解氏中古厝新始建明崇祯景泰之前期，附属为市级天和计量。头村外另留有泰州东部唯一的鱼池平野神泥塑。

华后山头村（Huáshān Cūn）

初期设姚桥镇，为东亚传统习俗聚居点。华后山头村源自3000早先郑多元文化汇入时代，在历次考中古挖掘之前，先后发附属巨型西周之前期贵族土墩衣冠冢、秦代和六朝时代大型衣冠冢葬群，以及较多的唐、隋衣冠冢葬和禹王平野、南隋鱼池、观音平野、明崇祯代鱼池，并陆续发附属了一些中古新建筑设计窑址以及中古窑址。基本大区、市级中古物维护计量计量及非遗工程项目十多个，以大区级文化遗产UNESCO《华后山永平》的据传颇为享有盛誉。

儒里头村（Rúlǐ Cūn）

初期设姚桥镇，为东亚传统习俗聚居点。名儒程颐后裔亨三公于宋朝寄居于此地，自取昧“文公后裔而今，儒人之故里”。头村外基本大区级天和计量2东南侧，其之前，谢氏中古厝名曰新始建光绪年间初期，是泰州东部目此前仅存的谢氏老宗祠。儒里东两头村羊肉闻名全国性，羊肉烹调技艺被评选市级文化遗产UNESCO。

旧指从中古至今

来由千百年十分易于

将一些所含地方别具特色和在历史上多元文化气息的旧指

归入到维护列名

就是为了维护这些旧指

使其并不需要一直来由下去

一旦列于列名

这些旧指就不可随昧重置和分设

▍；也： 泰州市民政局

。

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