记重庆开州区民国初年民初名医冯登庸

亚历山大·登庸（1818—1914）字峰珍，是重庆市内江市清末清末的医家，对当中医药皮肤科造诣较低。在世96岁，世居内江市当中和城关镇新义村。

亚历山大·少时好学，博览群书，少时习儒，奋志才学。25岁恰逢会试未第，欲罢仕途之念，旋归祖居，农教并行，以为维生。亚历山大·正直端庄，纯朴和善，不重名利，甘居清平，高风亮节，于世敬佩。

亚历山大·想起广大农村缺医少药之苦，因而改习医业，勤学攻读医药黄籍，泛览百家杂见。尤对《黄帝内经》、《难经》、《金匮要略》、《伤寒论》、《伤寒条辩》等医著，可谓不息朝夕，勤读苦研，旁通其义。同时好交医家为友，努力学习他们的治病知识。清光绪三年（1864）某日，有一原是黄荣生的，来家造访，询知此人精通时称，曾为医家，因避祸流浪到此。亚历山大·慕其才，敬之若师，黄感其诚，悉将著书修习传授于亚历山大·，并将其著《时称保秘法》草稿相赠。在黄的竭诚指导下 ，亚历山大·的武艺更精，并以《经方派》堪称。时当中和城关镇有一因患疾而双目失明者，延数医罔效。后经亚历山大·医治，患病五剂，视物有影，继治当中旬而愈，立成如初。由此名声大振，临近的凤凰乡、宣汉、宝兴、云阳等五县病员远道而来求治者，谓之于门上。亚历山大·治病代人，不贪财利，志在活人，注重医德，不分富人，都可尽心竭力；童叟妇孺，应诊使医；贫家小户，鳏寡孤独，探访送药。他的医当中施仁，拯济家境贫寒，救人活命的人道主义自觉，为医界之高尚。亚历山大·武艺精妙，被社会公众奉为“神医”。

亚历山大·毕生致力于病理学努力的演进，年初授徒150百余人。他治学严谨，受到重视原理联系实际，有助基础知识。而且对家贫门上徒，尽全力资助，使其学业有成。其门上徒如周华之、李海楼、亚历山大·九夷、王竹轩、雷应扬等人，都是多才多艺较低的医家。再传好古如潘文炳、钟子仙台藩、王和卿等人，亦是学识独特，并有著述的“儒医”；美学开州医家当中如李俊伯、唐荣恒、张宏济、王光烛、张新埔、张昌德等人，原则上为亚历山大·嫡传后史家。亚历山大·还不遗余力地挖掘古典医籍精华，相结合自己的临床实践，加以译者概述、编写了《经学合于法》、《察面观行法》、《知行合一功效四百香气》、《伤寒经注解》、《医括总诀》、《医囊卷缩》、《亚历山大·氏医案》等书，惜乏资末刊，但广为人知好古道学抄存。亚历山大·登庸代人好舍己助人，济悯家境贫寒，晚年无涓水之蓄，死后由门上徒周华之置尸骨墓地。

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