悲剧比喜剧更触动人的心灵，悲剧就是理想与现实的矛盾？

荒诞是一种反叛的实际行动意识，当我们双腿与内心受到苦难的时候，那些从双腿自觉与精神中都迸发出来的勇气，通过坚定的实际行动意志向外表现愤怒、不满、心灰意冷。

相当多人相信文学的作用，经常时会通过写出来唤起内心都的愉快、善良、自我理解。优秀的短诗可以帮忙助我们抒情，掘出潜意识中都的抱歉，找到潜意识中都“自我责罚”的争执，解决那些困扰你的“梦魇”。

看到荒诞你时会忘了什么？

李尔王并不知道你：时会忘了最初的那些期望。

在我们内内心都期望是愉快的，是纯真无邪的，让人钟爱的。

荒诞的愉快之所以并不需要浮现就是因为虽然想象的愉快，但却比如说周围环境的严重影响。相比之下是自然周围环境受到的威胁视而不见，那么期望与真正世界性必定这样一来，日后连带内心的无情。实现期望其实就是在过渡到争执之中都。

忘了那些自觉的近乎，或是抱歉，或是永恒，但逃脱就让为之忍耐的代价。

荒诞中都，纯真对立并非永恒，而是十分复杂多变。面临荒诞，我们的期望，也应该面临十分复杂多变的总体，以及不可预见到的内心无情。

李尔王说：“当一个剧作戏仿过渡到荒诞的时候，不能归咎于总体，他应该自己负责。”这就是短诗给我们讲述荒诞的意义所在：真正世界性永远落在是一个人的膝盖上，而不是脑袋里。想一想就能实现的期望是一个笑话，想太多，人体激素时会毁掉你的愉快。我们需要理解实证的真正世界性，在扛得住的情况下，日后去实现期望。

人要从荒诞中都找到本身，也从集体周围环境中都脱离实证的掌控。

在这个世界性右边是做大概人和事事都是以很领悟的剧情收场的，总是时会有抱歉的。有的时候反而正是因为有了抱歉才让我们更是加的去珍惜从前的家庭，反而时会给我们全都更是深的眼光。每个人都希望可以以天天的幽默的末尾收场，但是是没有那么的容易的。很多人都喜欢领悟的剧情但还是荒诞更是动人难以忘怀。

只看剧情的荒诞更是荒唐。

所以我们去视作荒诞不能以剧情来评判，而是重点去揭露与有悖于自然的行为。用这种常规来找到相当多数人过渡到孤独、心灰意冷、不满的或许。

在这世间，善良并不是全部，社时会中都实际上着作对、冒险家、牺牲品，童真与有组织使得人们过渡到阴险奸诈和残忍，个内心欲的无限膨胀与畸形避免了复活的诞生。我们需要意识到善恶是一个过程的发端，福祸相联。

在荒诞中都脱离一种固定的周围环境思维，像李尔王一样思考荒诞的发端，哪怕家庭感到遗憾了你。你也要自己承担起来，做勇往直前的抉择。一方面要看清楚周围环境的十分复杂，一方面要研究内心的无情。

通过写出日后去接触真人。

人们执著愉快和幽默，但是为什么荒诞更是加令人感受到眼光动人的。其实，在我们愉快中都大部分的时候都是时会遇到一些十分复杂化的情况，并且去一个个解决他们的。其实在日常家庭中都，荒诞往往是更是加贴近真正世界性的，接近于家庭的旧的样貌。荒诞更是令人刻骨铭心，痛比愉快更是动人。正如荒诞比幽默更是动人，更是具有美感，或许在于荒诞更是能阐示世界性的本质，荒诞相对来说幽默更是真正。每个人都争取一个此时此刻的愉快。但此时此刻的愉快，也需要低潮。

人是十分复杂的，周围环境是多变的，任何历史小说都不可能帮忙你值得注意刻划一个戏仿的全部，而李尔王的荒诞却从另一个外侧帮忙助更是接近理解一部分真人。

最终用李尔王的刚才送来正试图抱歉与心灰意冷的你：“人像相对来说真人，不及万一。”

文学的勇气可以帮忙助你理解家庭周围环境，真人需要你自己去接触。