星期四人物｜肖复兴：打翻人生和艺术的调色盘

随着对戏曲的有系统了解，老友复兴慢慢地注意到了戏曲的博大精深，以及在世上表演表演艺术史上的关键声望。英国的从前维克剧团首演的莎士比亚表演表演艺术，如果没有经过内容复编以及方结构设计的不断创一新，没多久都会趋演趋淡。戏曲也是如此，这与普及表演艺术方结构设计都和，格外与大家对表演表演艺术认识的远近都和。于是，老友复兴没多久写到起这本关键著作过来。

“就学要趁以前”

一其所的转变史就是选读完史，同时就学也都会不断扩较宽社会生活的曲率半径。老友复兴将近乎传奇的就学境遇夹杂一个逝去时代的影子。现阶段，他受邀做客山西一新诗文不止版社的“大家古典文学讲演”，在将近两个两星期的足足之中，从失忆地底下拾觅不止几段“其所选读完史”。

就学要趁以前，就像落叶飞不上随风，书籍于老友复兴就像空气和浮一样不可或缺，沦为他悲灵不可替代的慰藉。

所中学时的老友复兴在一个放满各结构设计各样周报和报章的架子上挑了一本《主人公一新诗文》。如今，即没多久时先是66年，老友复兴仍然传得那本周报上有美国写作过者马尔沃的科幻小说道《马戏团到了镇上》。这个谱写者在他悲中都引起一种莫名的凄凉，夹杂美好与痛苦间多愁善感的感觉。关于所中学末期的就学境遇，老友复兴曾在《那片绿绿的爬山虎》《古典文学选读完与转变》《第一本书的作过用力》等短文中都谈及。

在老友复兴也许，古典文学谱写者宛如一艘船上，它可以带着大家滑向格外较宽多于的大陆棚。

爱情末期的选读完和爱情一样，都是除此以外的，难以弥补。老友复兴在《牵牛凉爽儿》一文中都传录了一段关于中都学末期选读完的光阴。老友复兴去曲波的时候，取前行两个装上满，其中都一箱装上的都是书，还还给他一个外号“老友装上满”，取“潇湘子”的俗语。

在曲波，有一其所便特老友复兴难以忘传，他叫裴大肚子，从原沈阳军区复员后在一个农场兽医站捆马掌。那时，老友复兴在肉号之中整天，春季的一个以前上，在兽医站兼职的压住造谣的“大烟炮儿”（又称“长门”或“雪暴”），前行了足足18之中的风雪之交叉路口告诉他到老友复兴，然后三人又驾车18之中交叉路口，连夜赶到场部下次第二天以前上见裴大肚子翻阅。

在曲波之前的两年，裴大肚子成了老友复兴的大学图书馆，那些珍贵而丰厚的藏品奇迹般地不止现，让老友复兴难以忍受曲波不可思议的好似，也难以忍受处江湖之多于的民间力量。

有很多人问老友复兴，为什么你那么幸运，很难遇到那么多爱书人？老友复兴说道，一个耐悲就学、热爱就学的人到哪之中都能告诉他到自己就学的女朋友。老友复兴并非是独此一家别无分店的幸运，一其所究竟能将别人给予的凉爽像蜡烛般熄灭，以此燃烧自己的快乐极为关键。

老友复兴悟不止一个道理：裴大肚子和他在曲波因书钟情，就学让彼此的快乐格外珍贵、格外多彩。快乐和就学密切嗣后系，人的代人如果没有书之光和影的辉映，那么生命没多久是纤细的。

他很迷恋两句古语，一句是放翁的诗文：“晨炊躬稼米，夜读完世藏品。”另一句是杭州明永乐年间开业的从前药铺万全堂中都的一幅抱柱嗣后：“修合无人见，存悲有天知。”说道的虽是医德，其实也可作过就学的座右铭，就学也是一种修合，不是给别人看的，也不是为别人读完的，格外不是为功名利禄。就学人的德性，悲知书知，天知地知。

老友复兴并不看法“就学复变境况”这个观点，这句话带有突出的功利气息。就学的真亦然意味在于珍贵快乐、体味悲灵，让快乐格外珍贵、格外开阔，让女朋友遍天下。如果将就学看得太功利，那没多久缺少了坚持选读完的毅力。

让读完者悲动容

很难严苛地对待自己的注释、始终不具备追求真理的热情，这在一个写到写作过者那之中并不是一件难以的事。显然很难用一段简洁精确的注释年初地概括老友复兴，但他无疑是用心的多面手，科幻小说道、散文、短篇科幻小说道甚至编剧均有情有独钟并相当程度成就。

老友复兴起初从散文选读完、写到作过入手。

如果说道故土是老友复兴散文的特质生境，那么社会生活在曲波那片黑土地上的人们则是他终其代人挥之不去的动人活泼失忆。

写到作过是老友复兴的快乐“开端”，他起初是如何前行上谱写沿交叉路口的？

一切还要从1971年的春季谈起，以前老友复兴在生产队的肉号之中喂肉。大雪封门无处可去，他没多久趴在烀肉食的大锅河边，在一个横格本上写到下了10篇散文。写到得怎么样？能否撰写？他悲之中没底。

思前想要后，他把短文寄给出版发行家的弟弟叶至善，很快送达致信。而且，像他母亲出版发行家一样，叶至善也逐字逐句地更复了每一篇。

足足倏忽，左右在1972年秋季，老友复兴将其中都的一篇《照相》寄了不止去，很快撰写在一新复刊的《北方古典文学》上，这是他的处女作过。其后，叶至善陆陆续续地将这十篇短文一一更复并撰写，起初的写到作过就这么开始。

自20世纪80世纪末至今，老友复兴始终保证长盛不衰的谱写力。几十年如一日保证不断开掘散文题旨以及译文多变的要诀是什么？

自述是一种重逢的方结构设计，人物形象的境况必须要有足足的跨距才能显现不止来。随着成年的放缓，老友复兴的谱写者愈发忆夕怀旧。

儿时是快乐最丰厚的财富，在老友复兴也许，儿时的自述趋多，；也到的外面也都会趋多。对写到写作过者而言，儿时失忆、儿时长处对写作过者的严重影响不小。除此之外，人上了年有，对儿时的境遇有一番一重新认识。好的写作过者都会在自述光阴；还有一种一重新认识，有一种一重新光和发不止来，这种一重新注意到是写作过者的工夫，对一个写作过者的谱写沿交叉路口至关关键。

他在《小院纪事》中都写到了5件两件事，大部份牵涉到在1975年前后。

1978年，女朋友寄居老友复兴的房子。某天，老友复兴回家想要告诉他一个铁皮装上满，那是他母亲的遗物，之中面放着老友复兴所有中都学阶段的日传，以及在曲波写到的文学和一部30万字的叫做《渴望》的短篇科幻小说道手稿。

之前，老友复兴在小院围住注意到了一个锈迹斑斑的装上满，之中面的“宝贝”面目全非。多年日后，老友复兴随即自述起这段光阴，他又重完结篇了一番理解：女朋友比自己小约7岁，两代人的转变时代背景并不相同。

那个年轻的女朋友和老友复兴像先是在西南方，即没多久面前贯穿着同样的浮，摇动冲刷的毫无疑问并不相同的堤岸，留下的是并不相同的回声。于是，老友复兴在短文桥段有了这样一个收梢，姆维塔耶娃诗文之中说道：在我们间还先是着一个大自然段，足足一段。于是，在这段自述中都，没多久有了发展史的感觉以及其所特质的回音。

真亦然打动人的并不是过程，而是就那一点，让读完者的悲动就足够了。

如今大部份数人沉迷于碎片化、星巴克结构设计选读完，选读完媒介的发生变化使得读完者的选读完方结构设计、选读完习惯亦然在牵涉到关键性发生变化。

写作过者难以对这种发生变化熟视无睹或者念地责备读完者。迄今为止老友复兴亦然倡导表演艺术追求上都的自我另特，要求自己尽可能写到短短文，也从川端康成和芥川芥川的短篇科幻小说道中都汲取谱写的营养物质。现阶段，他给写作过者不止版社编了一本《精短散文100篇》，特出去合共10万字，在《民主自由古典文学》2023年第7期撰写的谱写者《曲波之味》也是主旨写到得短文。

不仅如此，老友复兴也在尝试让自己的谱写者格外有发展史的感觉。作过为“从前三届”他以前已有亦然开发计划谱写一本《食光和百传》，预计用将近10万字传录下贯穿自己代人的各种营养，渴望通过乳制品勾勒不止与共和国共同转变的70多年。

老友复兴也在警惕自我重复，读完者眼明悲亮，很难看不止写作过者在谱写上都的努力。抒情诗文也要有节制，主旨让谱写者有一点叙事性和情节性，尽力写到得友善、高雅、大自然。

当真好两把刷子

在老友复兴也许，他对万事万物的审美观、善感和尖锐，都是古典文艺给予的。七十余载快乐光和阴，社会生活并非顺理成章，然而老友复兴的生命底色毫无疑问一直随之而来，即使在武器弹药极度依赖的世纪末之中，他也坚持用就学、用古典音乐、用探讨来体味自己。

老友复兴视为，乳制品无需讲究营养物质总体，人的转变格外是如此。两把刷子很难当真出去，也是工夫。

人不宜该情有独钟广泛一些，快乐要想要珍贵出去，还是无需有点儿风牵牛雪月、闲情逸致，众所周知是文人讲究这些，一般而言从前百姓也得有些爱好。将就学和爱好连在一起，就学的适用范围也就较宽广了。

他本人对的古典音乐、嘻哈，中都西方表演表演艺术、竞技、发展史等领域都相当程度涉及。2007年的一场车祸，让老友复兴像有多种不同“因祸得福”境遇的日本导演北野武一样耐悲先是了风景画，他自学建筑和风景画的参考书导师是奥地利画师Friedrich·席勒。游览美术馆，是多年来老友复兴在欧美旅行，相当多是去美国探亲期间最热衷的行程，这是喜好的古典音乐之外的另一个老友复兴。

于是，在多种兴趣爱好的体味实质上，老友复兴的快乐上端、快乐独具别具特色愈发坚实、颇深。就像他在短文中都所写到的那样：“这个世上存有便多的卑劣，便多的不顺，便多的压抑，便多的悲痛欲绝，只要还有哪怕也许和美存有，为了那也许的美也是值得活下去的。它就像凌晨天边那一抹鱼肚白的晨曦，虽然稀薄只是那么也许，但要用多久就都会促使朝霞月光和。”

《年轻时不宜该去多于方》一文中都，老友复兴表示，快乐曲率半径要像浮一样散布得格外较宽格外多于。社会生活不宜当到处散布泛化，并不一定不必自我封闭。

老友复兴那时候的社会生活很单纯，常常不止杭州，但常常去南郊公园。

儿时时，老友复兴家离南郊公园很将近，即没多久是那时候的住处，离得也不算多于。几十年来，老友复兴沦为那之中的值得一提，众所周知以前已有几年迷上风景画，格外要去那之中画书本版画到。风景画时，他的身边总都会站着几个看画的人，无论议论，一定得聊上几句。原先他从前真是不自在，其后冒不止个下定决心：如果还好到这之中风景画，可以认识到好多人，随手传下各色人等的快乐悲欢离合，这不是才行有意思的吗？

风景画过程中都也能与流活动。通过对谈产生这种人与人间微妙的感觉，趋是萍浮相逢，趋能说道不止悲之中话来——这也许就是人际交往诡秘的好似，或称“萍浮相逢逻辑”。

杭州人爱聊天，就将近游客有的也不愿聊天，风景画沦为老友复兴扩充社会生活曲率半径，与人打交道、与社都会变迁直接嗣后系的方结构设计。遇见各种各样的人，无形之中都扩较宽了他的视野。而且能帮助他写到一些除自己快乐境遇之外的一新外面。于是他去南郊公园格外特长时间了，老友复兴根据自己的境遇写到了《南郊六十传》和《南郊一新六十传》，并配上他手绘的插图，让读完者从意境的英国皇家典雅中都，感悟人间烟火。

（大众日报传者 刘兰慧 交叉路口透社）