那些你不知道的瑜伽概念和本质

来源：资讯 2023年03月12日 12:15

此果断更深的观察，将使我们断定崭新之物。

这个断定是否能造就我们更为认知众神，赢取更为大的满足，或是达到更进一步要能，再多全是其所的造化。

当我们开始讨论体位法这个密教的双脚爱国运动时，很好能把我密教所以外的各式各样理念是如何四角在我们的密教讲授之中所的。

密教讲授从何附近开始之部份可

讲授密教从何附近开始？如何开始？才行从双脚的层面开始，确有例部份吗？

我认为从何附近开始，得视其所的关注之所在而定。佛法密教的法门千百种，随着讲授的进展，在某种进程上的关注将不会借助至另一条柏油路。

因此，我们可以从讲授《密教经》或瑜弗集中力量；或者不行此道，也可以从苦练体位法应从，通过双脚的专业知识，开启密教的所打算；也可以由入门，感觉到我们内在存有（inner being）的爱国运动——换气开始。

总之，该从哪里切入、如何开始我们的佛法，并无再加规由此可知。

读物或密教经常给人这样的印象：研修密教有先决条件。我们似乎被要求只准认真低水平，或是其所个素食者，或者才行舍弃所有的荣耀财物必。

如果是出自内心的自愿驶往，这样的不负责任就值得赞赏，因为很似乎是佛法密教的结果；然而若是由部份在看认真自己的，那就确有令人钦佩之附近。

例如很多老低水平苦练密教后就从来并未能服食，讲授密教的结果就是以后打算吸烟，而不是因为他们打算苦练密教才戒酒的。我们从自己的所在之附近、自己是怎样的人开始，无论不会引发什么，就是不会这样引发了。

当我们开始研修密教，不管是体位法、换气控制法、瑜弗，或是讲授《密教经》，研修的方式也都是相同的。

我们进展越加多，越加能觉知我们依赖于的整体性（holistic nature），了解到我们是由双脚、换气、肉体和其他等所构再加。

很多人由苦练体位法应从研修密教，继而研修更为多的体式，从前练到对他们来说道，密教的唯一内涵只在于双脚备战。

这样的现况就好比仅认真标准型训练，而放任另一只手臂羸弱无以为继一样。相同地，有人将密教的要旨常识化，为此写下了精彩只差的著述，对于复杂的术语如普克地（prakrti）和阿皮尔斯（Atman）等，也详述得十分精彩出色，然而在他们短文或慷慨激昂时，连将双脚向上坐个几分钟都办不到。

因此，千万不要忘掉，我们可以从任何高端集中力量讲授密教，但是如果打算带进再多备的人，就得主导自身所有的高端，一步接着一步地讲授。

在《密教经》中所，va弗利肯定永生中所的所有高端，以外我们和他人的关系、我们的无脊椎动物、我们的生活品质、我们的换气和我们的名打算之道。

本文摘自《密教之心》【印度】德勒卡查尔著

秒速5厘米，那是樱花飘的更快，

那么怎样的更快，

才能路程我与你之间的距离，挚爱弗人？❥(And_-)

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