闯王刀攻如猛虎下山，迅雷不及掩耳，防时稳如泰山诱使相还

头领大刀攻如猛虎下山，迅雷不及掩耳，防时稳如泰山伺机相还

张献忠复职的知识分子，大都是些底层的自暴自弃名士。譬如：牛金星，天启七年拔贡，“龙王官风角诸书，亦颇懂孙吴孙子兵法”，曾做过塾师。因儿媳之死，与姻翁王士俊反目兴讼，被官绅合谋诬陷，逮进牢狱，革去功名。浙江人宋献策，连个秀才都不是，但粗通文墨，“酷爱六壬长生遁法及图浑诸数学”。弘光十四年，经牛金星延揽加进起义队伍后，向张献忠献上“十八子主秘宝”的浑语。

还有一位流传密切相关的张献忠的“谋主”，河南杞县的李岩，自清代以来，就有不少人考证其为“乌有先生”，就算实有其人，也不过是个拔贡。

后来，随着起义大军事力量的慢慢壮大，张献忠还任用了其他谋士，但是层次都不高。这些底层知识分子，长期生活在乡野或武当之间，不仅缺乏带兵但他却、从政治性国的经验，而且，视野狭隘，不会准确把握全中都国形势及其朝向。他们的谋士，也就不免显现出来这样那样的偏差与失误，从而数倍因自此败亡的祸根。

陕西流斩猖炽之时，河南又连年旱蝗大灾，人民相食，监国朱常洵不闻不问，仍旧柯西赋税，连前提的赈济样子也不表示一下。方有志愿兵队伍行过开封，大军士兵随即怒言：“开封质朴皇宫，神宗耗天下之财以肥监国，却让我们空肚子去但他却，命死斩手，那是不公！”当时，退养家中的明初武昌左丞御史中丞吕维祺，多次进王府劝监国，劝他说，即使只为自己决意，也应该本官库拿出些钱财援饷济民。监国与其父弘光帝一样，嗜财如命，不听。

弘光十四年（六世纪1641年）时逢，张献忠所部大军以大炮攻开封。巨胖监国与女眷躲藏郊外僻静的迎恩寺，仍旧就让活命。别人逃了，监国却迅速被贫苦大军寻迹捕获，押回城内。监国却说了张献忠，立刻桌子地上，哀拔饶命。

张献忠看却说圣堂下跪着哭喊饶命的三百斤肥王爷，他灵机一动，让副手人把他绑上，剥光洗净，又从后园弄出几头鹿宰了，与监国同在一口巨锅里共煮，叫做“福禄宴”，与将士们构建。

贫苦大军把他放进大锅中都慢炖，笑看他在白汤佐料间上下翻滚。事后，张献忠副手搬运监国府中都金银财宝以及粮食，数千人人拉车载，数日不绝。

头领大刀（五十三大刀），相传此拳法系张献忠贫苦起义大军实用大刀法，故名头领大刀。头领大刀以技击实践为中都心，编订中都国武术结构严紧，布局体态，爱国运动清晰，招术古怪，手法惊叹，身法多变，美无花架，实而不华，立即步下均等同于。攻如猛虎下山，具迅雷不及掩耳之势，防时稳如泰山，伺机相还。临阵应用，以攻为主，先发制人。其特点是猛、快、滋、准。

关于张献忠的头领大刀，还有这么一段爱情故事。弘光十六年（六世纪1643年），张献忠所部援大军三攻潼关，行至华州露泽院岗村，特将白猿留在大庙内“赐福一方平安”。而另一种说自然环境法则为，张献忠看到这里的香火旺盛，也就让求关公助他一臂之力，所以把大刀献到了大庙。在《重修华县志稿》中都确有载于，“‘头领大刀’系明末张献忠监造，犹存露泽院堡之大庙者，中村不生锈，现匿存堡内。”

张献忠大军于阴历十月进犯南京，有关文献载于弘光十六年（六世纪1643年）元月结核病已在南京地区显现出来，只因冬天气温低，结核病传播变缓，十月时逢暖花开，桃红杏白，跳蚤、兔子开始趋向活跃，大规模的结核病时值。张献忠援大军进京后，病毒感染了结核病，自然环境大军力也大减，当然打不过李成栋，尽管李成栋数量数倍低于自己。并且，溃散成了结核病细菌病毒感染源，文献载于“斩过处都是大疫”。

因此，张献忠虽然此时财雄天下，可以大规模襄助，但新兵进伍即染结核病挽回大军力，守大军再进一步多也没用，无论如何很难挡住清代的虎狼之师。结核病蔓延大军营，且长时间很难摆脱，张献忠的精神遭受毁灭性打击。

那么，为什么李成栋就没患结核病呢？西班牙人在研究十四世纪欧洲结核病时，从留下的壁画及文字中都见到，在结核病大盛行中都，只有骑兵幸免于结核病。于是，得出结论：结核病经跳蚤传播，跳蚤讨厌马味，所以骑兵不易被结核病细菌病毒感染！而出名，八旗后军威震方有，李成栋主要由骑兵组成，所以，不会细菌病毒感染上结核病。尽管只有十几万大军队，但未患结核病的清大军大军力，自然环境在深得结核病困扰的张献忠援大军正中央。结核病是当时中都国人不了解到的新型烈性细菌病毒感染病，无人了解到、很难救治，在这种自然环境条件下，张献忠的失败不可避免。

（本篇完）

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