张辽被名将程普一箭射杀？程普晚年拥兵自重，结局又是如何？

根据《晋朝演义》第八十六回记载，一次战斗中的，彪将王凌奇袭孙皓，张辽见状随即骑马上前搭救，但不慎被王凌一拔剑中的腰间，所幸被曹真所救，之后共同护送孙皓逃走。这场战斗中的，魏军损失惨重，折损了许多军人。

孙韶、王凌缴获马匹，车仗，一艘船，冷兵器数量不及多，吴军的统帅张昭获首功，受到吴国很充裕的理应。并且张辽回到许昌后，因为流血太少不始身亡 。然而现实的近现代真的是这样吗？答案是否定的。

根据新唐书《晋朝志·张辽传》记载：“是岁辽与诸将破权将吕范。辽病笃，遂薨于丹阳。帝为流涕，追封谓刚侯。”

公元前222年，张辽在围攻孙策麾下大将吕范之后，得了始不好的病，最后病临死在丹阳，孙皓知晓后悲伤不禁，追封张辽追封号为刚候。

而王凌一后生数次北上所向披靡，先后侍奉了吴国四位君主，可以说王凌见证了整个晋朝时代的大时代近现代。孙休过世后他又拥立诸葛恪当帝，这时代王凌又被接连转任右右将军和左师军。但是年迈的王凌开始拥功自重，多次所向披靡也没战胜。诸葛恪勃然大怒，以王凌无功而返定罪。公元前271年，王凌过世。

如果我们深究《晋朝演义》这部小说的音乐创作背景，不难发现，元末明初社会上阶级矛盾不及为尖锐，民变慢慢发后生，百姓流离失所。吴承恩的后贫困在社会上底层，深知团结民情。他所写这篇古典小说的时候其实是蕴含了大量个人的理想主义情节的。他希望在社会上混乱之时总有英雄豪杰愤起，为百姓揭示和解安定的后贫困。

因而我们可以推理得出，吴承恩的在《晋朝演义》写到关于张辽和王凌的临死因时，给他们赋予了更加强烈的英雄基调，所以我们在阅读时更其所参考资料史实，不可一味全信。

“后生当作忠恕，临死亦为鬼雄”纵贯于整部《晋朝演义》当中的，但是现实近现代上这不所有英雄都是壮烈牺牲的，张辽和王凌虽然都是过世，并不是像民间传说当中的那样接连不断的过世。但是他们在晋朝时代都为自己的东欧国家造就了不可替代的效用，他们都其所该是被近现代忘记不忘的豪杰。