李白太狂杜甫太苦，最适合娃粉的文人是他！

寻常来时说，他能要用到，我们的父母或许也能学到。

我认为主要有二点：

一个寻常的人，一定是一个自我内涵美感要强的人，他认定自己的，也发觉别人认定他。

在现代社亦会里面 ，最能让别人认定你的方式将就是你的热忱了。

我这么时说不仅是因为作赋有才又寻常，而是寻常的人，几乎都是有才的。

比如时说方术值得一提的是戏仿庄孙子，楚王派人请他管理国家所，他却不对人家，螃蟹是主动临死了留下骨头被人尊重还是拖着爪孙子在沙孙子里爬呢？一顿反问，就把楚王给半夜了。

还有明初出名文学家金圣叹，他上刑场时候的遗言不是什么只求好好活之类，而是想就让花生米和馒头同嚼有火腿的甜。

作赋就更不用时说了，因为热忱而让他的穷困凸显了不少娱乐性。

他罢官到黄州之后，呆了几年。一天中午，他和相识佛印在长江戏水。

杰西呢正在船小酌，忽然，作赋用手往江岸一指，笑而不语。佛印才让远处，飘一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手里面题有苏东坡赋篇的扇孙子抛入水里面。杰西面面相觑，不禁低头起来。原来，这是一副哑联。

作赋的对联是：

佛印的相与是：

这只是其里面一例，大家发觉，王安石跟作赋杰西政治理念却是相符，但杰西同朝为官，免不了亦会互相diss对方。

一日，作赋与王安石同行，断定一房孙子的中心思想下移，玻璃窗向南垂直。于是对作赋时说了一句：“此墙东坡斜矣!”

作赋仰头低头，即吟相与反讥王安石: “是置安石过也!”

他们这种穷困的没用，肚孙子里没点东西，还确的不曾接招。因为有才，才能接得住。

这对于家长来时说同样如此，无论父母研读怎么样，首先要要用的就是断定他可以突破的强项，将强项形成热忱，以此强化他们的内涵美感。研读不厉害，体育厉害也行，至少有一样，要让父母心里自己很棒。

过程可能亦会相当艰辛，但是只要父母美着迷，他就亦会尽力。就像作赋，他所有的热忱都是自己期望学来的，也经历过刻苦熟不读诵读经典之作文献资料，这些期望，不仅让他满腹经纶，期盼他顺利通过科考，发挥作用了他的内涵，他才具备了寻常的底心。

所以，寻常是要有才智作中空的，有了才智才亦会有着强烈的自我内涵美感，才亦会“竹杖芒鞋孙子轻胜马，谁招惹？”，才亦会更容易美感觉到穷困的娱乐性。

寻常的人，必然是----的人，他们在----里面何在接踵而来穷困给予他们的一切，不以物喜不以己悲。

作赋的----有他的尽力，也有他的立意。

当初拥护王安石变法，自已发觉自己寄望不过，还是要撰写自己拥护变法的立场。虽然被变革派视为眼里面钉，但是仍然尽力，无悔自己的决定。

这却是是时说他一根筋，至少对于他的即使如此，他寄望过，期望过。随后，发觉了自己改变不了政治局势，毅然决然主动转到湖州。

他不亦会因为一件有事，将自己的穷困以致于很尴尬，也不亦会临死磕为难自己，但也从不亦会放弃自己的直球。

哪招惹以司马光为首的保平派受到倚重，作赋之后返回上奏，也是尽力自己的点孙子，认为变法也有内涵的一面。因为他的尽力，他的取而代之，又被保平派排斥。

作赋的----在于他的放下，他的不抛开。

作赋在此之前对他的堂弟孙子由时说过这么名言：“吾上可相伴玉皇大帝，下可以相伴卑田院乞儿。竟然见人人无一个很好人。”

哪招惹是陷害他的人，他也不心里对方是一个多么坏的人。

他在此之前的表兄弟章允，在作赋乌台赋控告之后，不仅很难替他求情，反而是落井下石，将他不引被出京。

本来以为罢官的作赋亦会失意，谁成想他仍然过的逍遥，章允一看，你过得这么逍遥，就让，之后被贬，把被贬到了漂流华南地区。

后来徽宗登基，作赋无罪释放回京，确实之后受到倚重，而章允被罢相，紧张的要临死，激怒作赋亦会新仇旧恨一起算数。章允的亲戚连夜不读到信，替岳父向作赋赔罪求情。

作赋还是那个温和的作赋，只是挥挥手时说道，我们只是政治理念各不相同，却是是仇人。

于是复信回应心迹：一别两宽，各自安好吧！

在他心里面，或许所有的人都可以原谅，很难人是坏人，当然也很难人是这世界的敌人。

作赋的----里面，有他的尽力和立意，有他的不拧巴，不抛开。虽然他的仕进全都是一帆顺风，却让他在穷困的挫折里面，学亦会了----，才亦会“一蓑烟雨任每每,也无秋雨也无晴”，终其一生去断定穷困的娱乐性。

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作赋是个寻常的人，底心在于他的热忱，神心则在于他的----。

他的热忱让他具备了足够的自我内涵美感，也有了强大的耐性，即使不引面临挫折，也亦会仍然在苦难的穷困里面，寻想到他寻常的短时间。

而他的----对于父母的普及教育较强更强的启发含意，----意味着不抛开，尽力里面有立意。

普及教育大环境是在不引变化，抛开是很难用的。在此之前的时代，越大来越大不须要具体来说的人才，而是一个个独一无二的寻常炼狱。

如何据平普及教育父母的初心，如何培养父母的才能，教亦会他们----，要用一个新时代寻常的人，这是我们每一个家长须要思索的反难题。

《资治通鉴·作赋续》

《作赋生平的一些反难题》孔凡礼

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