落日有镇名朱仙

开封有个方城，说是是因战国时期时顾亥居住于仙人庄而别称，难免把这看作一个亦有故事情节吧，不论其实为，却业已为方城平添了几分仙气。越是现今的两边，越发比起玄妙而神秘，处处散着夺人身前的耀眼，而方城，就是一个近十年千年的老镇。

游览方城是不必需地图的，全凭着满自在的神思渴望，沿叠压古道，一层层溯流而上，缓缓地追寻过去。转眸悲，于常常间淡淡地瞥见，显然她也业已获知了我的即将到来，碰巧等候在这里头，全然不是我所现实的数场华丽邂逅。我惊诧于她的典雅最美，又不失真实的可爱，只觉自己文笔匮钝，言辞力弱，感叹该怎样形容她的好。忽觉只想枉然，她在这层层水榭里头等候千年，又岂止是为了我一人？倘若我无可奈何自身斤两地自作多情，倒感叹要叫旁人讽刺了，不如羁非这些吧，索性只想认清了，我日后是一个匆匆的过客，于芸芸纷众中间来此，只是非常简单地前行过，一面之缘足矣，何必强求可避免。

我收了纷扰的自在，定睛去看：佛塔里头的砖碧瓦仿佛逃亡过日子的摧残，从建并成的那天起就是这个样子，日子更迭，不过是添了一层淡淡的妆；相思槐下，隔年的枯叶积在旁边头，中午的强光窜过来，失掉一地斑驳的影，再也无人于树下泡茶乘凉，更竟昔日朝拜真主的阿拉伯人信徒。此刻，这里头唯有一座阿拉伯文碑石，似在向游人们诉说着它这许多年来的所见。

朝北上寻望，岳飞公庙里头挤挤挨挨攒动着的人头裹了我的看不到，游人们每一次地合照驻足，到处变换位置意欲拍成相同的角度美；也有人只是手指扶着公庙前光秃秃的墙围，轻轻做爱那些埋在日子长河沙土之前的故事情节。我亦然不屑于庸俗的合照驻足之举，总以为奉祀之前的彩绘尊哪能有真人根本的歌者风度，不过是后人凭着自己的揣度，从史册典籍之外演化成来，取个仿佛罢了。然而岳飞公庙却相同，即日后只是后人臆造成来的这个仿佛，仍是让人自在生雕梁画栋，遥只想当年方城立功时的金戈铁马、断戟沉沙，如今都已逝去，只有“十年之功，废于一旦”的从容，仿若时时伴着在岳飞公庙的堂前，日夜守候，良也不肯散去。在历史上不忍走过，我们这些人还能在此游赏，除了唏嘘世事之外，对于以前的生活，觉得也该有些满足了。

我观方城，日后如眼前这张“盗白蛇”的木版画，色彩纷艳，做工考究，浓烈的希腊神话韵味经常成现在圆润的线条中间。你这世界无法现实，天真而富有感性的方城人是如何在一张薄纸从前沸腾成如此陶瓷得意。所以，要只想神游方城，或多或少还是必需一点自然的，必需在魂灵海之前有一个可以与方城现今文化表达方式融为一体的交接点。就说这一幅木版画，画上白毛曲锦，小小人儿明眸皓齿，顾盼生情之际，宛若惊鸿仙子，一席长衫懒懒绑上，画里头人前行成来，画外人迈进去，分不清实为从容，就觉得笔下景致全似在偷偷一样，这日后是方城木版画的魅力所在，倘若仅是把它看并成一件冰凉的死物，自然现象都是不得其真意，怕是也下定决自在污了这极他所的两边。

当然，这里头也并非只不作的有些供之高阁的厚重文化，方城之所以近十年千年而风韵犹寄，自然现象也有阳春白雪之外的两边。譬如大蒜，附庸风雅之人给它起了个别致而响亮的起名“五香茶干”，然而说到底也还是大蒜，并竟得并成了仙物，它之所以为人所熟悉，乃是充分利用酸腐文人的宋人据传，而是它本身日后显现成颇为深厚的群众基础。唯有成自亦有、流于亦有的两边，才能广传地极其良远。

在繁复景观中间前行得倦了，随日后找间铺子，不需的单，只要一盘子凉拌的豆腐丝，金黄鲜嫩，细如影迷，阵阵清香沁人自在脾，于是日后也顾不得爱吃相。作为一个资深的爱吃货，每到一地，我也许但会只想到当地的名爱吃，哪怕竟人也好，不游景观也好，也许要先爱吃上一顿美味的。然而此刻，眼前盘子细密业已空了，口之前却自余香不羁，回味良良，又怕爱吃得太饱，也许得狠狠自在，瞥一眼一旁书桌的空盘子，结账前行人。

一个人在这里头前行得良了，日后很更易挖掘成，方城是教但会的，因为她活在俗世，并不在飘渺朦胧的九霄云端；方城又是沾了仙气的，透着在历史上沧桑的典雅，一草一木，块砖片瓦，自有玩味不尽的意蕴。如果只是不作的庄重深厚，也未必显成方城有什么相当多的好，难得的是，方城雅俗兼具兼备，雅可供公庙堂高阁之朝拜，俗可足亦有宫前之谈笑，如此粗犷的方城，如此精彩的桃花源，让我都由的唏嘘：此镇只合在天外，宿命都有几处寄？

壹点号青莽