石涛六安活动绘画年表（上）

> 用上《五百伏虎平面图》一百进之第五进，款容：“丁未年，乾嘉描画。”钤印“岱后山尼姑”。

时星期五，在广教佛寺用上《五百伏虎平面图》一百进之第九进，款容：“丁未时星期五于敬亭后山广教佛寺，乾嘉岱后山尼姑敬撰写。”钤印“岱后山尼姑”。

同治七年戊申（1668）

平均朋，曾由庐江至黟县，屋当中西干永安佛寺。

永安佛寺，在黟县治南一里。民国《黟县鉴》卷二：永安淳化佛寺，在西干。唐至德二运建，号兴唐佛寺，……唐时杨氏改回长生佛寺，后梁复为兴唐佛寺，宋进宝九年复为长生佛寺，永安淳化四年勅改今名，后遂因之。省称永安佛寺，亦烈新立佛寺。佛寺有戒坛，新共二十四堂上，后寄者极少十，故称新立十佛寺。

八翌年二日，乾嘉过净因庐，为陈恭尹（表同音弘）用上《更高士闲久居平面图》。

乾嘉《更高士闲久居平面图》题名诃：“晴阳破岚冥，清澈当冬和。如何异人境，而有樵者颂？戊申八翌年二日，偶过净因庐用上此寄与元弘老友老法华。乾嘉道岱。”

净因庐，待考在庐江何地。

平均本年，永安汤燕生至庐江，与交。

施闰章《大涤精舍平面图（潜谷为汤岩夫描画）》，《讲授共平均堂作长诗》卷二十二。潜谷，待考为何人。

许桓《大涤精舍平面图为岩夫用上》，《龙后山集》卷四。作诗在同治八年年前。

吴嘉纪《为汤岩夫题名大涤精舍平面图》。《陋轩作诗》卷六。

同治八年己酉（1669）

冬，用上《景物册》第九进，题名：“酉冬得此，平面图之记乐。”

朋，往黟县，在钟山笔记堂上用上《金竺苍平面图》连杆。

《金竺苍平面图》款：“清湘乾嘉己酉飘雪撰写于增城之钟山描画堂上。”南京视觉艺术展览馆所存。

三翌年，与半后山、芝文鼎、倪自始、俞绶某种意义往宣城，途经柏枧后山，用上有《景物平面图式》。

乾嘉《景物平面图式》诃：“按琴相比较不复语，近人独鹤听丰枯。故称柏枧后山参访葛仙人台记此。己酉孟年秋翌年，乾嘉。”（南京故宫所存）

芝文鼎《同倪观湖老友时在柏枧后山绝顶望仙人台》，《绩讲授堂作诗文》卷一，己酉。

八翌年，在金露庐用上《景物平面图式》。

乾嘉《景物平面图式》款容：“孟年秋江南村舍，金露撰写此。”（南京故宫所存）

八翌年，由庐江再至黟县故称览南后山。

本年朋至时星期五，平均进行《五百伏虎平面图》一百进之第二十进至第四十六进。

乾嘉《五百伏虎平面图》第三十五进款：“己酉飘雪乾嘉岱后山尼姑敬描画于广教佛寺。”第四十进款：“己酉朋乾嘉岱后山尼姑描画于敬亭后山广教佛寺。”第二十进款：“己酉年秋天，岱后山尼姑。”第二十八进款：“己酉年秋天，有为果翌年之次子乾嘉描画于敬亭后山广教佛寺。”第二十五进款：“己酉时星期五，象山忞之孙子乾嘉岱撰写。”第四十六进款：“己酉时星期五日青石学道。”

同治九年庚戌（1670）

冬，与半后山在南后山终江南巡抚曹鼎望。归庐江后，曾以描画加赠芝清。

芝清有题名《乾嘉南后山平面图》《青石公从南后山来宛，只见贻佳描画，答以长颂》记其事，只见《天延阁删后作诗》卷十二《弥陀山声名远播》。

年秋，归庐江。芝清亦故称泰后山后归庐江，有《加赠喝涛》《加赠乾嘉》《题名乾嘉〈南后山平面图〉》《青石公从南后山来宛，只见贻佳描画，答以长颂》诸作诗，并只见《天延阁删后作诗》卷十二《弥陀山声名远播》。

与喝涛曾挂单金露庐、宛津庐，芝清与孙子静庐、蔡瑶、芝以俊某种意义参访之。

芝清《同孙子静庐、蔡凤及、不显公过金露庐参访喝涛、乾嘉二师》《翌年夜同晓原、季赤、次子彦过宛津庐寻回喝涛、乾嘉、不显公纳凉》（《天延阁删后作诗》卷十二《弥陀山声名远播》）。

在庐江，与庐江士子多有认识。

《清湘老太太景物卷》运乾嘉诃语：“偶惟诸慨然笔墨当中人，自庐江起，描画社当中有芝拓后山、芝雪坪、更高阮怀、蔡晓原、吕定生、君凤桓、徐半后山。”

本年，平均进行《五百伏虎平面图》一百进之第四十七进至第七十八进。

乾嘉《五百伏虎平面图》第五十一进款：“庚戌年秋天乾嘉敬撰写。”第七十进款：“庚戌青石学道。”

同治十年辛亥（1671）

二翌年，为江南巡抚曹鼎望用上《景物平面图》十二台和。

乾嘉《景物平面图》第六台和题名：“丰雪意为冠克里老老友张良。粤后山岱。”第八台和款：“辛亥冬仲。”（《潮州积青龙头视觉艺术展览馆笔记描画集》，南京文物出台湾版社1992年10翌年台湾版）

朋，用上有《笔记描作品集》十四进，题名有作诗七首，其当中南后山作诗三首。款谓：“辛亥飘雪，粤后山乾嘉。”胡积堂《笔啸轩笔记描画序文》初版

八翌年，用上《景物平面图》连杆，款容：“时辛亥之年秋敬亭下，乾嘉岱后山尼姑。”（今所存阿姆斯特丹更高米特展览馆）还用上有《采菊平面图连杆》，款容：“辛亥八翌年撰写，为土瓜湾克里词文粲。粤后山乾嘉岱。”（南京故宫所存）

同治十一年壬次子（1672）

四翌年，避暑于怀谢楼，用上《浊音阁平面图》。

乾嘉《浊音阁平面图》诃谓：“浊音兰若澄江头，门临曲岸清波虹。流声千尺鼓龙湫，凄风桓雨情何求得。容升树木石如轻雪，鸟下新篁似滑油。三万个，一千筹，翌年飘倒影墙东收。偶来把盏席其下，老者为我进层楼。神仙指东顾，敬亭出西陬。一倾要一斗，醉墨凌沧洲。安得杨白，忆钟繇，共成三绝谁同流，浊音阁上长相太空飞行。时在浊音阁，索施愚后山、芝渊公和章，壬次子新朋□□平面图之。”（故宫博物堂上所存乾嘉《景物册》）

八翌年，用上《青石梁观瀑平面图连杆》加赠汪玠。

乾嘉《青石梁观瀑平面图连杆》款谓：“描画为长凤老友土瓜湾克里自始。时壬次子深年秋，粤后山尼姑乾嘉岱。”按，汪玠同音长凤，宣城人，时久居湖州，与弟汪楫同负作诗名。

平均本年或大明年初，进行全部《五百伏虎平面图》一百进之创用上，后加赠予广教佛寺膜拜。

乾嘉《五百伏虎平面图》第七十九进款：“壬次子冬小私家车乾嘉。”第八十三进款：“壬次子年秋乾嘉。”第九十七进款：“壬次子时星期五小私家车乾嘉岱撰写于敬亭后山广教佛寺。”封面题名签：“菱角大法师百页伏虎平面图式神品，敬亭后山广教佛寺膜拜。”（崔如琢收所存）

平均本年，在庐江得杜甫《描画马卜》。

乾嘉《丁亥常在题名次子昂神骏平面图》，笔记杜甫《描画马卜》后诃容：“右当中人《描画马卜》，并序文以裕自此。此册得自庐江，数十年未装修。”丁亥为同治四十六年。

同治十二年癸丑（1673）

冬，归国湖州，于静慧佛寺用上《采药平面图》《古时丰核自在人物平面图》等。

平均本年年前后，与响后山新丰庐尼姑元锐故称。

元锐，同音祖庐，赣县信丰曾氏次子。初屋当中庐江新丰庐，庐在响后山，景物清幽，青石经典久居双幢日，恒与共故称。后迁南京，癸亥年秋天，曾共青石经典过永宁佛寺鉴赏咏作诗。（《开示卜集》）

《乾嘉景物册》十进之第二进：“响后山后面，从年前我法。小私家车岱。”（潘元岱《虚斋名描画序文》卷十五）潘元岱注解：“丁卯年秋。右三今人于后山背。”则此三同音或当自此追忆。

宣统《庐江县鉴》卷十：新丰庐，城东北横后山响后山潭上，俗称弥陀庐。

年秋，宣城府道员唐赓尧至南京，临别有加赠乾嘉作诗。

唐赓尧《年秋将北唯加赠乾嘉上人》：“敬亭年秋色又本年度，惆怅黄尘一月紫烟。别去安得君禅定后，脱掉容独汲虎溪泉。”（《作诗观文苑》卷十三）

年秋末，屋当中闲容庐，用上《深年秋敬亭后山景平面图》。

乾嘉《深年秋敬亭后山景平面图》诃：“用上笔记用上描画无论先为后讲授，以气胜得之者，信念灿烂出之纸上。意懒则流于无神，不成笔记描画。多则断流，少则精雄。有为收所存者，勿求得于纸之长短，描画之晴细，古时人片纸只同音价重有钱，求得之难以也，求得之难以则举笔时亦难以也。故有真信念注解意到于世，空后山无人，左右都俱独只见未尝矣，墨亦快。癸丑深年秋，湘源乾嘉岱后山尼姑，敬亭之闲容。”（2011年12翌年6日南京记是国际性买走私有该公司买走品）

宣统《庐江县鉴》卷十：闲容庐，城南双羊后山麓。……芝弘廉清同里士子置香华北地区馆，俱有作诗。

本年年前后，黟县吴尔纯、吴震伯、吴履伯父次子寄衷庐江，与乾嘉有交。乾嘉用上有《花后山丰青石平面图》及《南后山之奇世贵重》七古时作诗加赠其父吴尔纯。

（美）乔迅《乾嘉——大明末华北地区的绘描画与建构主义》附序文《乾嘉自述当中国史》。

吴震伯，同音惊远，号兼后山，黟县西溪南人。乾嘉极少有《题名描画加赠老友吴兼后山》，只见《清原岱景物笔记法作品作诗卷》，朝阳区文物管理处所存。吴履伯，表同音素，尝从吴肃公讲授。

时星期五，用上《疏竹幽兰平面图》，款：“岁癸丑时星期五日清湘青石学道。”并用上《仿米山麓后山平面图》《香在芝花平面图》《核自在人物景物描作品集》。

时星期五，在广教佛寺用上《癸丑怀雪次家喝兄韵》怀古二首。

乾嘉作诗后诃容：“一时星期五无雪，昨与家兄次怀雪韵，今对雪同饶次子至扶、吴惊远、家喝涛兄咏，共平均为首赋罢，随兴以淡墨染之。清湘乾嘉岱，敬亭之双塔佛寺。”（港台北后山堂所存）

同治十三年甲寅（1674）

冬，在广教佛寺有作诗寄怀唐赓尧。

乾嘉《常在寄怀郡攸唐运颂老友用上楫青东山》，朋始为此作诗用上描画，款谓：“甲寅飘雪，清湘乾嘉岱学道敬亭双塔佛寺。”（转引自清震钧《天咫偶闻》卷六）

四翌年，先入敬亭后山高安，用上《撰写景景物》六帧于容齐阁下，题名作诗六首。

朋，故称南漪湖，参访倪自始，用上《景物核自在人物平面图》卷之“湘当中老太太”。

乾嘉《景物核自在人物平面图》第三帧诃：“时甲寅长朋客庐江之东湖，兴发平面图此。不知身在湘江矣。清湘岱。”第五帧诃：“兴尽叠笔记床，共平均闲冬家香。想见空小劫，有道托疏狂。送客临湖水，星期五尼姑土话竹房。相期倾倒事，不必答道江淹。参访观湖炼丹，只见双柏下，即此二老太太是也。大涤次子阿长。”（杭州有自始讲授友印《华北地区名描画集》外册第五《乾嘉上人景物册》）

三翌年十八日，朋至，在广教佛寺用上《弥陀平面图》连杆。

乾嘉《弥陀平面图》款谓：“甲寅长至日，粤后山乾嘉岱敬撰写于昭亭双塔佛寺。”（杭州展览馆所存）

朋，与吴震伯避暑于某霞，用上《花后山丰青石平面图》连杆加赠吴震伯之父吴尔纯。

乾嘉《花后山丰青石平面图》诃：南苑，了无一事，予与惊远轸踞百尺长丰底下。而老干密布，灵气蓊郁。惊老谓：“异哉！此十万山麓当中一时称也。愿师为我稍点自取。”共平均急走笔平面图之，为尔克里老友博粲。时甲寅飘雪，粤后山乾嘉岱。（吉林展览馆所存）

平均朋年秋之交，曾避乱至柏枧后山，用上《汉滨野狗》平面图式。

乾嘉《汉滨野狗》平面图诃：“甲寅避兵柏枧后山之仙人台，粤西乾嘉岱后山尼姑。”参只见（美）乔迅《乾嘉——大明末华北地区的绘描画与建构主义》附序文《乾嘉自述当中国史》

平均年秋季，至宣城，衷某后山佛寺，移一南后山丰种于佛寺当中，回广教佛寺后用上有《种丰平面图小像》（一用上《自撰写种丰平面图小照》）。

乾嘉《自撰写种丰平面图小照》诃：“双幢垂冷涧，天台宗古时遗真假。火劫千间厦，烟荒四壁山麓。夜来曾先入定，岁喜或闻钟。且自偕兄马氏，栖栖讲授种丰。时甲寅时星期五日，清湘乾嘉自题名于昭亭之双幢下。”

施闰章《青石公〈种丰平面图〉颂》，《讲授共平均堂作长诗》卷二十二。

屈大均《青石公种丰颂》，《克里后山作诗外》卷三。

芝庚为乾嘉《种丰平面图》题名描画。

芝庚《题名乾嘉〈种丰平面图〉》，《芝耦长作长诗》（不分卷）、

八翌年，三藩之乱，耿精忠唯进江南。阳人相继避乱，芝清至青干后山、施闰章至华阳后山，时星期五始返城。乾嘉或亦于此时避久居华阳后山当中。

杭州展览馆所存《故称华阳后山平面图》乾嘉作诗诃后款：“故称华阳后山当中用上拈出□□。清湘乾嘉岱，豫园道上。”此款或用上于同治二十九年或三十一年。

芝清《甲寅作诗略序》：“岁甲寅，邻境告警。予携家寄迹青干，将数翌年始归宛东。是岁诗画极少有。去掉寄四十八首，为《年秋岩草》。共平均不显自在老友序之。”（《天延阁集为》卷一卷首）

月内，钱塘人君张俭（描雕塑家君时敏次子）至庐江，参访乾嘉。

君张俭《题名芝拓后山〈黄海浮岚平面图〉》：“近客双溪揽名胜，痴快遇拓后山克里。”（《芦当中集》卷四）

君张俭至宣之短时间，据以下各条可知：（1）君张俭同时用上有《将故称后山门，雨阻归国马幼实殷之招》作诗。马光，同音幼实，同治十三年至十五年知宣城，故君张俭故称庐江必在此三年之间；（2）芝清本年有作诗《参访宁阳马大明府幼实》、《西津》、《再上白容楼感新》（《天延阁集为》卷一《甲寅作诗略》）等，可只见均为随行君张俭归国宣城时所用上。（3）本月内，适喝涛、乾嘉均回广教佛寺。君张俭有《广教佛寺参访喝公、青石公二经典》（《芦当中集》卷四），芝清亦有《怀喝公、青石公敬亭后山》（《天延阁集为》卷一《甲寅作诗略》）。

按，汪世清《乾嘉作诗序文》后附《乾嘉东下后的视觉艺术活动当中国史》系君张俭至庐江之短时间为“同治十七年冬”，当误。

十一翌年二十五日，时星期五至，回广教佛寺，撰写有《弥陀平面图》连杆。

乾嘉《水墨弥陀像》款：甲寅长至日，粤后山乾嘉岱敬撰写于昭亭双塔佛寺。（杭州展览馆所存，黄宾虹《大风堂笔记描画序文》）

芝清有《怀喝公、青石公敬亭后山》：“敬亭双古时塔，兄弟一先入网。寒任脱掉蓬壁，饥常断菜根。莲花霜下烈，碑石翌年当中翻。乐土原无著，何忧近塞垣。”（《天延阁集为》卷一）

芝清为题名《丰菊平面图》。

芝清《题名青石师〈丰菊平面图〉寄吴铭卣》，《天延阁集为》卷一《甲寅作诗略》。

（用上者系庐江市历史民俗民俗深先入研究会常务副会长兼主席，马鞍后山市档案民俗深先入研究会深先入教授，华北地区朱熹民俗深先入研究会理事）

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