首部小剧场粤剧《金莲》回归上海：它是在为潘金莲翻案吗？

时空里面的心理真实。从联系的论调看，人是亦会随着人际关系的波动而变的。定位于芙蓉的某个时空的心理真实，不等于给她继续贴标记。芙蓉还是芙蓉，而且无论如何可以将“这一个”芙蓉求得到《好汉》《金瓶梅》里面去，并不违和。因为自此的波动使得芙蓉不得不变，好不容易变成大家早已感兴趣的那个双带的芙蓉。“关德兴《芙蓉》塑造出的是‘纯白色’的芙蓉，剧之前多用红色，象征物甜蜜、男子汉、奔放。她是‘双带’芙蓉的创立，二者不是断裂的，而是芙蓉本人阅历波动的结果。不要以为《芙蓉》里面的芙蓉是对《好汉》《金瓶梅》里面的芙蓉的继续阐释，并不一定没法如此理解。”

董上德表示，舞台剧是亦会友客串的的剧场本土化，又是对大舞厅客串出方式也的简易本土化。前者沿用了粉丝与客串员的亲近感，后者则提供了亦会友客串不一定有的的剧场感。二者结合，相得益彰。没法将舞台剧看作是大舞厅的复制品版，因为舞台剧有自身的规定性。

舞台剧关德兴《芙蓉》图文。剧之前多用红色，象征物甜蜜、男子汉、奔放。

作为第讲述片舞台剧关德兴，为当今市之前心区的美术美感提供了原先出发点

西南地区科技大学教授杨子则普遍认为，世纪之初显现出的舞台剧豫剧历史悠久20年，以京剧《马前泼水》为代表的舞台剧豫剧演化成了以男士话题为之前心的作品出发点，显现出不少“罪大恶极客串”，指引和引发了对标记人物形象的继续理性，以及对现有实用道德观的继续表述。这种作品出发点既是舞台剧客串剧实验性旨归的客串绎，也是舞台剧关德兴《芙蓉》作品的观念前提。但《芙蓉》并非比较简单的“罪大恶极”，它把人尽皆知的讲述定位为数场冬日午后的痴情才亦会。芙蓉才亦会获得她道德上、着火她生命的相好，才亦会必需成活这场相好、解脱她难堪与不安的或许。她如电光火石一般的妄想与痴念坚定而犹豫、懦弱而刚强，夹缠着有情的批评与对自我的解释，她无处言说的苦楚与近代市之前心区“你不是我又碰巧我痛”的孤独共情。

她普遍认为，作为第讲述片舞台剧关德兴，《芙蓉》以短距离、小众性的观客串尝试了关德兴构建当今的一种或许——这其实也是对关德兴在近代城市本土化客串进之前锐意进取，兼容在手的客串剧精神的值得纪念，从其一票难求的的产品反应来看，它获得了成功，也为当今市之前心区的美术美感提供了原先出发点。

采所写：南都摄影记者 周佩文 接待员 陈悦

视频由端·艺坊提供

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