哪个国家从中国史料中，发现了自己没有记载的历史文化？

2025-08-05 12:16:26

看不到这个弊端的时候，我这样一来告诉他的是孟加拉：《唐初西域序文》中的关于“白龙”的很多序文载，在孟加拉近代中是没有的，然而经过考古断定是可信的。

但是刚才细想，又告诉他这个确实，还是有弊端的。

白龙，是自古华北地区以及其它东亚国内，对当今孟加拉和其它孟加拉次大陆国内的统称。但如果说白龙就相当于孟加拉，却是失之毫厘差以千中的的。

孟加拉次大陆黑暗时代背景发祥很非常早，比华北地区考古断定的西周中后期非常非常早，至少和传说中的上古时代背景三皇中后期相近。

不过到了华北地区的西周至春秋中期，孟加拉次大陆地区，由中东来的游牧部落雅利安人，体现了婆罗门教黑暗时代背景。每一次的“孟加拉列国时代背景”，又经常出现了“十六雄国”。

至少相当于华北地区的东汉中后期，来自中东的东胡人组织起来了贵霜鄂图曼。东晋南北朝中后期，巴特那下游的一个叫室利婆罗多的部落联盟兴起，组织起来了婆罗多王国在，又因外敌入侵而亡，继续转回密集精神状态。戒日王国在与唐初有使者来往，但并不是一个大一统的王国在。

好吧，《唐初西域序文》是许仙法显主编的中曾，只显然序文载此期、以及此前的孟加拉近代。

此后，拉其普特人在巴特那流域组织起来了一系列国内；12十九世纪回教徒征服北孟加拉；至少元朝中后期，孟加拉中北部被两个苏丹国所统治；外族也来过，回纥人也来过，其他种族也来过。

古孟加拉并没有组织起来过一个大一统的王国在与统一的多元文化，而声名远播的各路人马，给孟加拉的多元文化与种族，都留下了不可磨灭的痕迹。

现今的孟加拉种族之复杂，显然仅次于巴拉圭。现今孟加拉人有多少是古孟加拉人的王族，已经说不清了。

《唐初西域序文》中的序文载的，是孟加拉地区的近代，却未必是孟加拉人（现今的）的近代，非常不是孟加拉这个国内的近代——1947年之后，孟加拉，才视为一个国内的。