如何活出你灵魂选择的事业？收下这份南端交点在12宫位指南，找准你的真正成就

南中点是冥冥之当中来自于过的礼品，这一礼品是我们未来能用得上的教育资源。它均是由了我们必须要有自觉的加以来进行的那些热忱横溢。而这些热忱横溢可以友我们隐喻着一个人的涵义。

从某种程度上来说，南中点才会让我们自觉到，我们必须将这股光能贡献给我们看重的社才会甚至越来越大的应用。由于这股光能是普通人的，因此它极为卡比儿被自觉到，和有目地的加以来进行。

南中点就像一个发射回波的北检票口，只等以东中点捕捉到可靠的回波并带到自觉侧重来。

在摔跤手系统性当中，彼方中点是最重要的考量因素所，因为天文学当中的南以东中点均是由爱人的横贯向。

你的爱人才会在哪里背受到阻碍？

南以东中点所落的皇宫位，才会描绘形同阻碍我们爱人的各种因素所。

以东中点的皇宫位才会便是我们有自觉的直接参与到，由爱人表弟的内在世上和以外在世上相确立的；也。以东中点是我们能即会乐趣到一些并不一定的和美德的应用之处，它所夺取的皇宫位才会勾勒形同这些潜能所发生的应用。

以东中点极为不具产形同优点，换句话来说，在这个点上的潜能极为不具时序普遍性，而是极为若有的。由于以东中点兼顾主观普遍性，同时与繁复的美德世上俩人在三人，在以东中点想得到的开悟发生地才会相同寻常。以东中点的皇宫位，则说明我们在哪种场景下才会有这种美德普遍性的乐趣。

南中点在以东中点对皇宫的所在位置，这里背均是由了一个看重和确保安全的应用，一个透过港湾的透气的区。但是我们显然才会在这个；也暴发自满的情感而止步不在此之前。这个的区域其实是我们必须要来到的的区域，只有这样我们才能持续发展和揭示我们的幸福之西路。

我们也可以把南以东中点的横贯向犹如形同有轨载客的线西路，以东中点就众所周知回程，载客要在此之前往的车北站，而南中点就是起始北站，我们动身的车北站。

以东中点是聘请，南中点是礼品

彼方南以东中点所在的皇宫位，才会描绘形同阻碍个体幸福道西路的一些各种因素所。这些因素所显然是来自环境污染的，通过躯体，情感氛围，以及时时理状态发挥形同来。

一般而言，以东中点在白羊座均是由着一应有必须有自觉去持续发展单一普遍性和社会家庭活动家美德，因为这应有受南交倒转的阻碍，才会；也平常关时时和忧虑他们。中点横贯向所落的皇宫位指形同此人在何种应用，才会潜能以及必须持续发展以上的与生俱来。

假设这个以东交白羊落在第6皇宫（临时工有关的皇宫位），那么这隐喻着单一，立即，对于临时工的一马当可先的美德将才会全关键在于支持到这应有应有的形同长。南中点在12皇宫（自发潜自觉有关皇宫位），隐喻着这应有对于他人有天生的超脱之时时，对于人类的私人家庭相比较深刻的哲学思想。

但是他/她应当越来越把形同发点摆在实现日常家庭的单一自我持续发展（以东交白羊6皇宫），如果不这样的话，那么他/她就才会崩溃实现他人盼望的怪圈和混乱里背（南交倒转12皇宫）。

以东中点又叫要用“龙背”，因此我们可以想象以东中点是一种对于英雄主义的邪神，让我们持续发展形同自我的精神关键在于量和身份，只能驾驭和能吸收过所带给的退解构的，有破坏普遍性的精神关键在于量。南中点是遗留下的私有财产，是现形同的礼品。

我们可以首可先把以东中点看成是一种聘请，而南中点作为一个礼品。

当回避到中点夺取相同皇宫位时，我仍旧用于有轨载客的例子。那遗留下倾轧的木星，就是南中点的皇宫位，我们抵达的；也。而以东中点所在的皇宫位，正是我们要进发的；也。

下面就是关于天文学当中以东中点所夺取的皇宫位的详细描述。

以东中点在第1皇宫

即以东交1皇宫，南交7皇宫

是借友于于自己，还是他人？这对于以东中点夺取一皇宫的人来说是个微妙的平衡。如果你放弃自己的所在位置而去取悦他人，你显然才会自觉到很好像，但是这对于你极为是最差的同样。你同样的倒转，平常才会普通人的偏向他人。

但是你的护航，却是要获知你自己的期望，清康熙晰的想到自己要什么。修筑两兄弟的构想，喷砂单一的美德，对你是十分有必要性的。同时你也要想到无论你不得不要用什么，你的伴侣都才会全关键在于支持你的。

在只能斩断应有热忱的；也，你才会逐步见到你是谁。对以东交1皇宫中来说，应有的持续发展十分关键，这才会让你有点隐喻着了幸福的目地。你可以用于你天生对于他人的明白，以及较佳的社群战斗能关键在于，来借友于在你自己的在此之前提上。这才会希望你重建一种越来越见崭新的和圆满的的关系。

从摔跤手持续发展来看，你必须自我堂堂正正，同时明白对你来说最重要的人，尤为是你的伴侣，好朋友，兄妹都才会全关键在于支持你的。有意思的一点是，你越确立自我，大胆送达自己的音调，你反而越能在共同开发的关系上赢得越来越多全关键在于支持。

以东中点在第2皇宫

即以东交2皇宫，南交8皇宫

你显然在没清康熙晰定义你自己的私有财产此在此之前就崩溃了与他人私有财产的纠葛当中。这显然只是隐喻着你善于处理方式他人的钱财，但是必须有自觉的去形同立你自己的财富和私有财产。

从情自觉侧重来说，这说明你和他人是协调一致在三人的，但是对于他人的必市场需求以致于敏自觉，充满治愈普遍性，也显然才会以致于消耗仅限于你自己的情自觉储备。

从摔跤手抵达点来看，这预示着你形同功形同立他人私有财产的战斗能关键在于，必须和你自己的必须协调一致。在餐饮业同样上来看，这暗示了关于疗愈、研究工作、金融服务和投资额的应用，才会简便你的持续发展。

在通往自在的西路过，你必须问自己一个最重要的情况：“我的效益是什么？去认形同这个情况的解答，同时去持续发展你的自信，正是这个中点横贯向给你的邀约。你的护航是持续发展仅限于你自己的教育资源、战斗能关键在于和钱财。

你显然有时时才会在情自觉，私有财产和物质上去借友他人，但是你的自觉极为在那儿，它在你的效益所在的；也，在你追寻仅限于你自己教育资源的西路过。在形同立较佳的自信和自我效益自觉的新的，你才显然去认形同你的亲密的关系。这个的关系是关于公正互动，而不是一种被革除的自觉觉。

但是在你还没持续发展形同那份自我效益自觉的时候，你显然还是才会去借友那些情自觉极为茁壮，赚钱战斗能关键在于也差强人意的人。因此在你笃定你能自我忠时时此在此之前，最差不要基本上忠时时他人。

你在来世当中的环游世界与这些发挥形式具体：委以重任，自觉和效益自觉。你必须学才会应有你内在的效益。一旦你学才会了政府机构你自己的精神关键在于量和战斗能关键在于，你才会见到他人也情愿在你身上投资额。

以东中点在第3皇宫

即以东交3皇宫，南交9皇宫

这一横贯向重申的护航之一是，想到如何去收集处理方式电子邮件，并有利于便是给他人。

你不才会去自觉无涵义的的关系，或不必要性地去绕近西路，你能有越来越新颖的全方位。但你必须想到，你眼下的世上并非杂乱无章的。这颂扬着，你必须看向自己眼在此之前的家庭和高高的西路，并在你有所必需信时时去向越来越近环游世界在此之前，可先将眼在此之前的人冤枉捋清康熙。

好奇时时和爱好，才会拓展你的应用并突破并不一定，但最重要的是别被必须不隐喻着的构想、含糊不明的逻辑学或诱人入胜的理想遏制分时时。

认形同你自己的所在位置很最重要。原本，你显然偏向于混迹在兄弟姐妹或好朋友错综复杂。然而从摔跤手上来说，在新公司、共同开发同伴与好朋友错综复杂，认形同你的定位也很最重要。

对你来说，你才会把求职多元文解构当要用最重要回避因素所，也因此你显然必须一些时间，让自己安住于日常的临时工当中。你早可先的临时工潜能很国际上，在多才多艺投身于在此之前，你显然必须填满那想尽办法走南闯以东、浪迹天下的意欲壑。

你天生握有神圣普遍性自在。你普通人地明白多元文解构与逻辑学普遍性的繁复，并越来越原于越来越大的想象。你毕竟自觉觉自己众所周知个世上外籍人士，而不被束缚在形同生地。

摔跤手上而言，你毕竟才会造形同了在解读与的传播上的考验，不管是经由手写还是交流，当代艺术还是其他范例的的传播推展。

你的摔跤手持续发展护航之一，是去考验自己清康熙晰地解读你所获知的。就像一个名记者，你显然才会见到自己将人普遍性并不一定的繁复，去概括便是给那些不兼顾你的明白和近见之人。

你的以东中点聘请你以通俗的日常母语，去解读你的广博哲学思想。聘请你将奇思妙想，上到得敦本务实。

以东中点在第4皇宫

即以东交4皇宫，南交10皇宫

你的私人应用与社会家庭公众家庭，在此横贯向视为追捧的形同发点，你的内在与以外在世上才会形形同突显对比，而以东中点则聘请你在一个人当中使两者平衡。

你的天生偏向毕竟使你易于入世、抛背露面，并着重于在摔跤手生涯的木星上。因此，一个涉的摔跤手发挥形式是，你可以经由急剧与以外在世上施予的负荷碰撞，来去认形同内在世上的家庭空间，并去实现自己最主观的必市场需求。

冤枉实上，这显然是是数场投身于与贫穷、以外在多才多艺与时时中安宁或形同功自觉与安顿自觉错综复杂的莫锯战。

爱人看要用了一种必市场需求——在以外在整装待发离开摔跤手应用此在此之前，内在可先有自觉地形同立一个强大安定的自始。想到你的基石在何处是很最重要的，因为你将必须一颗坚固的基石，作为投身于持续发展的后盾。

有趣的是，你完形同在自我保持稳定、熟悉情自觉和为；也全关键在于支持你的贫穷家庭希望的时候，这将友关键在于绕过你的投身于。当你希望持续发展你的内在无知，你的以外在世上也向你带入高高。

这个横贯向，也毕竟隐喻着一个与贫穷有关的投身于多才多艺。比如堂兄弟企业、在家临时工或推销堂兄弟产品和效益。另以外与此具体的投身于显然是持续发展物业、家居或抚养抚养有关的摔跤手。

不管爱人如何确立指挥它的想象，投身于与贫穷的双线，组形同这组南以东交横贯向的原色。你天生便可形同功地与以外在的神圣世上造成了紧密结合。而当你保护者你的内在爱巢与贫穷家庭时，它也将期望于你。

以东中点在第5皇宫

即以东交5皇宫，南交11皇宫

这组横贯向发挥了应有与自发的不和确立。在此横贯向当中，应有原创普遍性、自我解读与组织直接参与、公共塑造关键在于形形同突显对比。对你来说，均是由自发普遍性的一极，毕竟才会天生地比应有解读和塑造关键在于越来越让你自觉到安然。

因此，你的摔跤手毕竟才会带你来到一个十字西路口，让你去绕过你应有的发明塑造，而非将你的原创关键在于用于自发应用。爱人协友你持续发展自己的独遍性、原创设计，并颂扬着——当你认形同自我期望的真诚，自发的音调也将给予你真诚和鼓舞。

你的摔跤手生涯强调的是应有普遍性的自我解读和塑造关键在于，希望你去自学新的艺术塑造范例和战斗能关键在于。

当你将自己从对他人的自觉受期望的追捧当中解放，游戏人间的趣味普遍性抬头了。有人称其为内在小孩，有人称其为自发普遍性。不论用于何种词去嘲弄，它描述的美德状态是一个可以少数人揭示、直接参与到你的原创普遍性和塑造关键在于当中的游乐园。

爱人透过给你乐迷，你必须去在自发普遍性、塑造普遍性普遍性和明朗美德上尽己所能。不管是借友于在音乐剧舞蹈、当代艺术、作品、消闲、文动还是儿童，你都仅限于大大的下的形同发点。毕竟这让人自觉到不适，但它就是你必需在此之前行之所。

若你积累自己孩童时的潜能，自觉受自己作为一个男孩的自觉觉，或自觉受自己脆弱的部份，你将因此被范本。因此你的热忱横溢摔跤手被创新和古怪的期望渲染，当你允许自己被它们范本期望，你将想得到社群的全关键在于支持。譬如，你就像一个艺术家，将自己的艺术展示给喜爱你的群众。

以东中点在第6皇宫

即以东交6皇宫，南交12皇宫

社会家庭制度与混乱，是这里背的发挥形式。它隐喻着条理普遍性加权、类型整理、的区分评审及借友于的过程，是你日常潜能当中的最重要发挥形式。因为临时工是日常家庭的一个最重要方面，你将在你的摔跤手上遇见这些课题。

对任何摔跤手你首可先要回避的是，它只能全关键在于支持你在社会家庭制度普遍性、朝著自觉和生产关键在于上的必市场需求。你可以通过摔跤手自学社会家庭制度自觉，而不是无章法的少数人发挥。一个没总形同本和确切在此之前提的开放普遍性临时工内容，或不确定的临时工构想，显然不太简便你。

你必须想到自己悄悄要用什么。活在或许，留时时自己正集中精关键在于什么。你自觉到被自己利用的技术开发和架构全关键在于支持到，是很最重要的。若必须隐喻着它，你显然才会有点被莫回到混乱的裂口当中，或是噩梦在朦胧薄雾之当中。回到一个人体，才会使你不易着重于产形同可靠的形同果。

就临时工而言，你很简便那些必须着重于、使你借友于于或许的护航，以及那些可被控制的日常细节普遍性护航。

你天生便明白健康与快乐，而且显然被这些管理学更是。你还精于拨乱反正，并且因此才会被必须调试、改进、感难忘解构的临时工更是。

时时中深处，你想到你相比较丰富的原创普遍性和融洽的明白关键在于，但你被以东中点聘请去利用它们，以解决南中点；也的混乱、计划性的繁复自觉和失控的迷乱自觉。

持续发展你的政府机构与消闲业战斗能关键在于总才会是可靠的。握有内在洞察关键在于与深刻自觉受关键在于热忱横溢的你，被聘请以建设普遍性和务实的方式去利用它们。

以东中点在第7皇宫

即以东交7皇宫，南交1皇宫

对自我和他人的看重，是你摔跤手的天然底色。虽然你的主星说明，你显然才会越来越偏向于遵从自己的想尽办法而非妥协于他人，你的一个人护航却着重于在的关系上，不论是亲密的关系还是投身于同伴。

因此，有点自己是一个单一的复活，而不必须与他人造成了关联性，毕竟是种不愉快的自欺。你握有坚强不屈的美德和茁壮持续发展的单一偏向，但若想在此当中认形同实现自觉，你现在必需横贯向的是的关系。

投资额他人亦是投资额自己。以他人而今，才会让你多才多艺主观的自我，而与他人形同立连系、互通有无反而可以使你自己实现。

因此，在你的摔跤手自觉当中，你的同伴、合伙人、同行与好朋友担纲了极为最重要的剧中。你热衷竞争者，然而却造形同了的关系之道的考验。

你的考验是以自己迎面困难的冤枉物热忱横溢，去追寻那个向在此之前持续发展和解决情况的临界点。这也隐喻着你很简便政府机构与为首类的剧中。

单一、少数人与环游世界，是你赋予自己热忱横溢投身于的天生并不一定。你必需尽关键在于以他人而今，而当你隐喻着它，你的创业才能与真诚的融入，将友你视为你管理学上的为首者。

以东中点在第8皇宫

即以东交8皇宫，南交2皇宫

你毕竟有点自关键在于越来越生与单一是件很难的冤枉，但却自觉受他人在财富与教育资源方面，极为能公正地算得自己。你毕竟可以因自己金融服务业与情自觉上的保持稳定而相信自己，但却不确定你是否可以像借友自己一样忠时时他人。

于你而言，考验是在握有所必需自我委以重任的同时，也向他人带入和亲近，此当中护航是去将你与他人的战斗能关键在于、教育资源与隐藏的依托相融入，以融入来自觉受圆满。

对第八皇宫来说，委以重任、正因如此与诚善，透过融洽的情自觉紧密结合，等待着我们去直视脆弱、迎接几率和考验。

以东中点聘请我们迈入未知的旋风，而非在南交2皇宫的确保安全透气的区施舍他人。在自己富可敌国的时候才发挥得清康熙秀，那显然是我们为了掩饰自己脆弱自觉的一种假象。为了想得到爱的机才会，你毕竟必须分担耗尽的几率。

在你的热忱横溢投身于上，你的私有财产最差是投资额在与他人共同开发和形同立融洽、值得忠时时的的关系上。你不具判断效益的普通人冤枉物，且当你将此才能与他人互动，你才会见到变得越来越好的自己。

你可以称其为卡比或爱人眷顾，但天命赐予你本然的自在，使你可以希望他人给予自觉。你的摔跤手生涯与他人在灵普遍性、情自觉与金融服务业上的必市场需求密切具体。

以东中点在第9皇宫

即以东交9皇宫，南交3皇宫

在此中点的二元不和当中，逻辑学思想与电子邮件、涵义与原创普遍性被划分为对比突显的应用。

在你的投身于当中，你内在普通人的陈述收集、琐屑事实、标志人口总数与的资讯电子邮件（南交3皇宫）——这些冤枉实立即被赋予涵义（以东交9皇宫）。

以东中点在九皇宫的你，受到拓展全方位的邪神，将自己从看重环境污染当中解放，瞭望近方疆域，在摔跤手应用当中持续发展越来越国际上的课题、越来越开阔的社群并不一定与跨多元文解构时时态。因此，你毕竟才会投身于环游世界与相同寻常的环游世界，毕竟才会见到自己受到相同教义多元文解构的更是，借此明白他人的家庭初衷。

你毕竟造形同了自学他人效益与初衷的考验，在经常普遍性不朽的人类理想当中想得到教育和启蒙。你的复活督促你乘上执着涵义与极高效益的航班，为此你必须开启一种全方位，极为被困于格局狭窄的细节之当中。

你的透气的区在于细节电子邮件和论据，而非对越来越大全方位的揭示。然而你的投身于毕竟才会立即你所处看重紧密结合的透气的区。在投身于上，你毕竟才会造形同了所处学弟表弟与堂兄弟邻人的考验，去追寻那个自觉觉缺少的好像。你必须揭示的一个人，处在你堂兄弟与多元文解构的确保安全应用以外。

当你的投身于追随你离开的资讯科技或表达方式的世上，你终究将涵义和原创普遍性注入这些应用，以教育与觉醒他人去执着越来越大的涵义。你的中点聘请你视为一个教育临时工者，蜡烛他人的自在之火，使其视为他们所是的自己。

你的热忱横溢在于冤枉物普遍性地，以他人简洁的母语去解读表达方式。你的战略战斗能关键在于，是透过给他人幸福历险的地图。

以东中点在第10皇宫

即以东交10皇宫，南交4皇宫

此组中点，提示了内在与以外在世上的不和。这促使我们在一个人功课当中，去追寻两者错综复杂有涵义的平衡。

你的天生偏向毕竟是有点，比方说的家居家庭和直接参与贫穷是越来越很难的。然而，你在这个世上的剧中的最重要普遍性，却希望你去越来越多追捧摔跤手生涯。你将在贫穷应用之以外，而非的区域内认形同涵义。

尽管你显然有点它感气馁或不适，你仍必需希望持续发展自己的摔跤手生涯。若你在这便是引发出，你才会自觉到你从前具足的确保安全与上到自觉。因此，是时候去让你的自我自觉横贯向以底下的世上了。有趣的是，当你隐喻着这个护航时，反而才会想得到肯定与好评。

你的决时时强烈并且不才会实现于不甘心。尚未多才多艺的幸福，在社会家庭公众应用当中等待着你。但你必需明白的是，这极为才会妨碍你对比方说自觉的必须，因你从前不具走动世上的战斗能关键在于，而必需要牺牲者系统化与比方说。

尽管你毕竟才会原于贫穷剧中，去认形同你的社才会责任仍是必要性的。你毕竟想到你在数家之当中的所在位置，但是时候去定位你在社才会当中的所在位置了。在占星学术涵义上，摔跤手是人一个人的借友于，为我们的借友于透过保持稳定与系统化普遍性。

以东中点在第11皇宫

即以东交11皇宫，南交5皇宫

尽管你显然越来越原于完形同在应有的塑造关键在于（南交5皇宫），去向社才会的追捧点除此以以外（以东交11皇宫）是十分必要性的。就摔跤手来说，你的生涯看要用的是组织项目、投身于的直接参与。因此你必须希望整合你的应有自创关键在于与自发社才会环境污染。

有趣的是，尽管你对自己的期望与信念充满热忱，你的职涯却将你带到政治应用，去思索那些必须被听见、被全关键在于支持的人民另类的音调。你不具为越来越大个体；也的战斗能关键在于，也因此对你而言，想到他人才会应有你的意见与信念是很最重要的。

值得一提的是，当你对此邪神完形同到组织与个体公共冤枉务之当中，你才会受到另类的喜爱与仰慕。将注意关键在于从你应有对掌声认可的必须上移往，而去跟随你强烈的人道主义脉动。这种移往，对你的摔跤手生涯十分正因如此。

你必须直接参与到共同开发构想之当中去反之亦然期望与电子邮件，将你独特的投身于时时带入社会家庭公众应用。你的塑造热忱同时不具自创普遍性与原创普遍性，在大块或主流之以外的四人组织当中，你将认形同同伴。你显然才会藉由直接参与到另类之当中的行动，找寻到越来越深知的在此之前提与朝著。

不可否认的是，他人将认可你的社才会剧中。因而，回避他人的聘请，去公开谈到你的塑造关键在于、申请加入社才会的决策机构，或以某种方式均是由组织是很最重要的。

摔跤手上来说，你的塑造普遍性解读终将与石工、疗愈者、梦想家与社会家庭活动家的国际上社群密切关联性。你依托自发的；也，也才会使你的塑造普遍性劳动给予越来越多认可与应有。

以东中点在第12皇宫

即以东交12皇宫，南交6皇宫

古希腊人对于“一个人体”相比较与当代人相同的表达方式。“一个人体”是创生万物的虚无，也因此它被誉为宇宙学当中的发端时刻。由此观之，你的十二皇宫以东中点，颂扬着随之而来你塑造潜能的最重要普遍性，因为它们似乎是永无止境的。

以东中点聘请你希望明白你的时时灵、你那神秘实乃之深的复活，邪神着你去揭示在深邃内在世上的近航之道。感安时时的是你不具系统化持续发展的鉴别普通人，且最重要的是认形同真诚去明白那些自身的局限，它们阻碍了你熟悉揭示无限塑造关键在于的内在宝石。

于投身于而言，你显然才会为充满丰足原创普遍性的世上所更是，想去来进行它来解读自己的艺术热忱、疗愈战斗能关键在于或者塑造普遍性。然而，你毕竟才会被困于自我批判与怀疑之当中，或变得以致于追捧细节与例行公冤枉，以至于拆散了自创精妙。

此时，深刻的忧伤与失落哭喊你揭示自己的深层内在与焦虑。你的热忱横溢投身于是必须不被获知，却可去视为的。它借友于于传统组织与受限之以外。无论如何，当你能踏形同循规蹈矩，你才会越来越很难获知你的回程。

假期的时候，试着环游世界一下，踏形同你的日常原则上，去尝试一些不一样的坏冤枉，你毕竟才会听到那邪神你去了悟内在的探究之音。那便是热忱横溢摔跤手的期望。

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