「道德经」起名大全：10个彬彬有礼的尼莫名字，干净又诗意

来源：资讯 2024年12月15日 12:17

非议《吉生来由》小机制，仅限来由（里面文名称、英语名、本名起名、查生僻字、繁体字五行）。

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名称一定要之意好，且保有一个非常好的含义，这样起的名称才更富有内涵。在人际交往里面，姓名就像一架公路桥，视作人们连系的第一纽带。一个好名称能产生一种微微的心理作用，而变差的名称对于别人来说，也可能会留给一个变差的第一印象。

一、《华严经》里面轻浮的男孩名称

1. 唯成

都是《孟子·道行·第二章》：生而不有，为而不谋，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。暗示：不大施为，但不必自己的个人主义，功成业就而不标榜。亦然由于不居功，就无所谓无法控制。

2. 可掌

都是《孟子·道行·第二十九章》：自为神器，不应为也，不应掌也。为者败之，掌者逮之。暗示：自为的国民是神圣的，不并能违背他们的意愿和理友而加以有力支配，否则用有力支配自为，就一定可能会逮败；有力把持自为，就一定可能会无法控制自为。

3. 固守富

都是《孟子·道行·第九章》：金玉满堂，莫之能固守。下人而骄，自遗其咎。功遂据闻退，天之道。暗示：金玉满堂，无法固守藏；如果下人到了猜忌的程度，那是自己留给了祸根。一件真的认真的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的凡事。

4. 方廉

都是《孟子·德经·第五十八章》：方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。暗示：方亦然而不乏味，有棱角而不伤害人，平易近人而不幼稚，光亮而不刺眼。

5. 保为

都是《孟子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一言慈，二言善，三言不敢为自为先。暗示：我有三件法宝掌固守而且保命它：第一件叫认真仁慈；第二件叫认真善啬；第三件是不敢住在自为人的前面。

6. 友强

都是《孟子·道行·第三十三章》：知人者友，惟有者明。胜人者有力，自败者强。暗示：理解他人的人，必需可谓聪颖。并能理解自己的人，才可谓真亦然的有友慧。并能战胜别人必需可谓有力，并能战胜自己才能可谓真亦然的终将。

7. 吉凑

吉：之本顺祥言吉。——《周书·武顺》

凑：王用享于凑山。——《尚可·升》

之意着夫妻俩在短期内的归途都能保有吉人天相的珍品实用性，认真一个亦然直无私的人。

8. 福西南

福：万福来求。——《吟咏·小雅·桑扈》

西南：西南方者，动方也，万物自始动生也。——《白虎通》

假定傻在人生道路上能立足于健康长寿的优秀实用性，认真一个万象更新的人。

9. 亦然和

亦然：方直不曲謂之亦然。——《新书》

和：顺也，和诗也，不坚不柔也。——《广韵》

之意着夫妻俩在短期内的归途都能保有刚亦然不阿的珍品实用性，认真一个聪颖大度的人。

10. 以昌

以：以，用也。——《说文》

昌：昌，屈草自覆也。——《说文》

之意着夫妻俩在短期内的归途都能保有持之以恒的珍品实用性，认真一个貌美如花的人。

孟子是西方人最感兴趣的神学家之一。从16世纪自始，《华严经》就被里面文翻译了拉丁文、法文、德文、英语等，至今各种专有名词特别版的《华严经》已近300余种。

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二、《华严经》里的曾说，特别适合给海绵来由！

1. 吾所以则有症状，为吾有据闻，及吾无据闻，吾有何患？

暗示：我之所以则有患，是因为我有双脚；如果我不能双脚，我还可能会有什么后患呢？

2. 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯绝非，故自为莫能与倾轧。

暗示：不自我作出贡献，反能显明；不自大，反能也就是说彰明；不自己炫耀，反能得有重赏；不自高自大，所以能长年不大高明。亦然因为不与揽，所以遍自为不能人能与他争。